◎范泉山
神愛人嗎？你確定？那你在怨嘆什麼？
人愛神嗎？你確定？那你在看不慣什麼？
「關係神學」的三大範疇：人與神的和解、人與人的和解、人與己的和解。這全是因為，雖然神的愛是確定的，但人並不那麼確定這份愛是什麼。因此，愛得並不順利，以致於需要和解。所以，律法總綱才列出這三個範疇：愛神、愛人、愛己。
耶穌問彼得三次：「你愛我嗎？」每次問的各有深意。彼得，你愛我嗎？或者，你愛的是自己（「比這些更深」）？彼得，你愛我嗎？你能同時愛其他人嗎（「餵我的羊」）？彼得，你愛我嗎？你全然愛的是我──你的主嗎？
你愛自己嗎？不，你常常為難自己，進而為難別人，最終為難了上帝。
人要先和誰和好？神？人？抑或自己？很多人以為只要和神和好，一切就會迎刃而解。然而，他們其實從未放過自己，只用偽裝的屬靈來蒙騙自己。
所以，耶穌的教導從「愛神」開始，將其列為總網第一條。祂問彼得時，也是從彼得的起心動念開始，從彼得想吃烤魚的「愛己」破題，開問：「你愛我嗎？」點破了禪機：「你愛我是因為我烤了魚給你，這樣的愛，夠你去愛我的羊嗎？」接著，反覆詰問，直到彼得理解「愛我」的動機，不再隨隨便便、輕易地說「阿們」。最後，才進入「餵我的羊」的第二條（其次也相仿）。
神愛你，所以神並無意為難你。
請你也愛自己，所以，如果神無意為難你，也請你別為難自己。
唯有如此，你才不會為難別人，才有能力餵養基督的羊。（作者為醫師）
