【特別企畫】迎向全球化 莊稼收割浪潮3-1

當難民與移工在國際間大量流動,過程中輾轉數國,各地基督徒都應參與福音預工或信仰造就。1月19日是國內外宣道奉獻主日,三位宣教師與我們分享他們在世界各個角落的工作,邀請你我一起加入宣教行列。

當印尼難民營傳來好消息

文圖◎祺跡

我是台灣前線差會海外部的同工,在印尼的難民營陪伴阿富汗難民。過往的時日裡,我多半聽見他們的哀嘆,近日卻先後聽到從難民營傳來的好消息。

小芮一家人剛收到美國的收容通知,儘管具體出發的日期未定,她已開心得每個步伐都在跳躍。她想像著自己擁有美國公民身分,有能力在世界各地穿梭,談論著未來想要去旅行的許多國家。

莎莎一家人歷經十年漫長的等待,終於取得前往美國的機票,出發時間進入倒數,孩子們都滿心期待。莎爸儘管嘴上說很高興,但面對適應新文化與維持生計等種種未知,他悄悄吐露擔憂。他說其實蠻想留在印尼,畢竟這裡氣候溫暖,人們和善,物價也不高,而聽朋友說,美國人都很冷漠。他考慮取得美國公民身分後,再移民回印尼。莎媽也害怕自己英語不行,可能被困在家裡寸步難行,無法融入新生活。

然而,絕大部分難民的等待仍遙遙無期。我們教孩子們畫素描時,青年吉克湊過來說他可是美術科班出身的。我好奇地問他為什麼逃亡,難道沒有留在家鄉的可能嗎?他有一點自卑地低聲解釋說:「因為我們長得不一樣,我們有蒙古的血統。」我覺得非常不可思議,什麼樣特殊的血統會在自己的國家引發殺機,需要逃亡至異鄉?他接著說:「我們的信仰跟塔利班不一樣,我們信奉的是『西亞』。」

我納悶著,這是哪一個神?難道阿富汗還有伊斯蘭教以外的信仰?他嘗試用Google翻譯向我解釋,一邊輸入,一邊壓低音量叮囑我:「噓!小聲一點,不要輕易說出這個字,這是很危險的。印尼人跟塔利班都一樣,我們的信仰不同。」越來越困惑的我,猜想著到底是哪一位神祕的神呢?當看到翻譯時,我才恍然大悟,他口中說的「西亞」並不是一個神,而是伊斯蘭教「什葉派」!我直覺反應說:「你們都是一樣的信仰呀!」他卻極力糾正說:「我們跟他們不同信仰。」單單因為派別的不同,他們即便逃到鄰近的伊斯蘭國家,仍然備受打壓。接著他繼續壓低聲音說出我意想不到的結論:「所以我們只能去美國,因為那是一個基督教國家。」這樣的表白並不代表他馬上就要信耶穌了,但確實上帝已經幫我們開啟了一扇對話的大門。

《世界是平的》(The World is Flat)談論全球化,文明科技使得各國的經濟模式成為跨國合作,不再局限於單一國家,在美國進行的銷售行為,可能由遠端的印度執行客服。如今,難民潮、移工潮也為福音帶來全球化的契機,因為難民與移工都是當代國際間大量移動的人流,如同一個商品能夠在美國銷售,仰賴的是台灣的製造、印度的客服,一個難民或移工的重生得救也是如此。難民逃難過程中輾轉數國,各地基督徒都能參與他們的福音預工或信仰造就,所以他們不是等到取得歐美國家合法身分才能聽聞福音。一個人的信主及生命造就不再局限由單一國家或教會完成,上帝要各國基督徒一起參與一個人重生的所有歷程,參與這個全球化的莊稼收割浪潮。

吉克心目中的基督教國家,是能給他自由、生機的迦南美地,儘管他還不明白為這個國家帶來自由與豐盛的是耶穌基督。上帝已帶他們走出埃及,離開迫害他們的國家,如今他們像以色列人在曠野流浪。在他們等待合法身分的漫長年歲裡,在面對陌生文化的恐懼中,我們是否能成為報好消息的探子?向他們訴說耶穌基督在我們生命裡的作為,讓他們明白真正的好消息不僅是進入迦南美地,而是賜下迦南美地的那位造物主,是因著耶穌基督十字架的愛而獲得的新生命。

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