當難民與移工在國際間大量流動,過程中輾轉數國,各地基督徒都應參與福音預工或信仰造就。1月19日是國內外宣道奉獻主日,三位宣教師與我們分享他們在世界各個角落的工作,邀請你我一起加入宣教行列。
我在孟加拉難民營心碎
文圖◎Ava. W
我第一次踏入位在孟加拉科克斯巴扎爾(Cox’s Bazar)的庫圖巴隆(Kutupalong)難民營時,那擁擠的場景和厚重的無助感深深壓迫著我。這裡是全球最大的難民區之一,用防水布和竹子搭建的臨時住所連綿不斷,收容著失去一切的家庭。我看到大眼靈動的孩子們在泥地中玩耍,笑聲與他們的困境形成強烈反差,女人在簡陋的庇護所照顧孩子或準備粗劣的食物,男人則呆坐著或小聲討論如何找到臨時的工作養活家人;每個家庭都有創傷與倖存的故事。
羅興亞人是緬甸的穆斯林少數民族,長期以來被視為全球受迫害最嚴重的群體之一。2017年,緬甸佛教軍政府發動殘酷的清剿行動,燒毀村莊、殺戮人民,迫使超過70萬羅興亞人越過邊境來孟加拉尋求庇護。在聯合國幫助下,孟加拉把近100萬羅興亞人安置在30多個難民營中。但孟加拉人民並非完全歡迎羅興亞難民,他們抱怨難民搶走工作,指控難民涉嫌犯罪,尤其是「yaba」(一種毒品)的交易。此外,人口販子也渾水摸魚,拐賣羅興亞婦女和兒童。為應對這些問題,孟加拉當局實施嚴格措施,禁止羅興亞難民自由離開營地,限制他們工作的權利。這些政策旨在平衡當地經濟和社會的壓力,但也讓難民的處境更加無助和沮喪,甚至加劇部分人對非法活動的依賴,加深難民危機的複雜性。
我是一位美國德州的高中老師、教會裡的主日學老師和母親,我的目光不禁落在那些孩子身上。在難民營,教育是奢侈品。儘管國際組織和慈善機構努力設立臨時學校,卻往往資源有限、教師短缺,甚至缺乏最基本的教材。許多孩子因為必須幫助家人維持生計或照顧弟妹,無法穩定受教育。有位女孩告訴我,她夢想成為醫生,幫助她的社群,但她的父母擔心,即使她完成學業,也無法改變命運。聽著她的話,我的心被撕裂了。對這些孩子來說,教育不僅是學習知識,也是改變生命的希望,但這希望對他們來說那麼遙不可及。
環境的落差讓我感到羞愧,也提醒我自己是多麼幸運。作為一名老師,我曾抱怨教學的難處,然而看到這些孩子,我意識到自己的難處是多麼微不足道。他們努力抓住每一個學習的機會,而我們卻常常忽視教育的價值。
站在這片土地上,我想起耶穌說的:「我作客旅,你們留我住。」(馬太福音25章35節)祂的話清楚提醒我們,基督徒的使命是接納那些被遺棄和忽視的人。上帝呼召我們:「把你的餅分給飢餓的人,將飄流的窮人接到你家中。」(以賽亞書58章7節)
聖經中充滿流離失所的故事。亞伯拉罕因順服上帝的呼召而離開家鄉;約瑟被賣為奴,流落埃及;以利米勒與拿俄米在飢荒期間投奔摩押地。最重要的是,耶穌也曾是流離失所的孩子,為逃避希律王的迫害與家人逃往埃及。這些故事提醒我,上帝不僅看顧流離失所者,還透過他們的旅程成就祂的計畫,激勵基督徒與那些流離的人站在一起,提供實際支援和屬靈鼓勵。
孩子對教育的渴望讓我深刻地看到,這不僅是人道危機,更是屬靈的機會。當我們幫助這些孩子,我們不僅是供應知識,更是帶給他們未來的盼望和屬靈的支持。如何成為希望的燈塔?透過經歷,我看到一些實際方法:提供實際援助,支持國際和地方救援機構,資助教育、醫療和生活基礎設施,能有效改善難民的處境;提供屬靈的陪伴,分享福音的盼望,為難民禱告,幫助他們在信仰中找到力量與慰藉;倡導政策改變,在公共領域發聲,推動更公平的人道政策,為難民爭取更多權益與機會。
當我離開難民營時,心情依然沉重,但同時也帶著盼望。我無法忽視這些家庭的苦難,也無法忘記那些努力學習的孩子。雖然難民營的問題複雜且沉重,但作為基督徒,我深信我們能透過小小的行動改變。福音不僅是話語,更是行動。無論是為難民爭取基本生活,還是提供教育和屬靈支持,我們都能為身陷黑暗的人指引出路。這是挑戰,更是使命,讓我們行動起來,讓希望的光點亮黑暗的世界。