重新入主美國白宮的共和黨總統川普雷厲風行，無論對外加徵關稅，對內驅逐非法移民，或大刀闊斧裁撤政府部門，都與民主黨拜登政府的做法大相逕庭。過去刻板印象中民主價值主張的「多元、平等、包容」（簡稱DEI）甚至成了負面詞彙，成為新政府急欲審視整頓的目標。
2024年底，闡述美國福音派教會政治亂象的報導文學《國度、權柄、榮耀：民主折翼，政教極端主義如何重塑新美國》中文翻譯版在台灣上市。作者身為福音派牧師的孩子，卻長成了不同的模樣。書名借用主禱文的禱詞，揭示了該書意旨：諷刺福音派教會高舉「美國」超越了基督信仰。
本書作者走訪眾多教會，呈現出美國基督徒的多樣面貌，即使是在同一間教會聚會數十年的信徒與牧者，平常相安無事，也可能在政治情勢高度激化對立時，因立場不同而陷入對立與焦慮之中。是否應該閉口不談「重要卻敏感」的議題，成為牧者最痛苦的煎熬──說了，教會陷入分裂；不說，卻違背自己的良心。
可以想像這本暢銷書在美國必定是評價兩極，端看你是站在政治光譜的哪一端。在地球另一端的島國台灣，雖然民情風俗迥異，但民主體制相似，閱讀此書有種幽微的既視感。台灣的基督教社群或許也該謙卑自省：我們所經營的教會生活，是否真如想像中的那麼美好？
不過，美國與台灣的本質不同，不宜直接類比，否則將產生嚴重偏誤。美國在追求獨立與自由的精神中，脫離英國殖民，成功建立了世界第一等的強國。作者尖銳指出教會中產階級的富足生活讓信仰出現盲點，「大美國」的自我中心超越了上帝，背離了作者所認知的聖經教導。
台灣的處境，則是在辛苦掙扎中想要擺脫侵略與挾制，黃彰輝等信仰前輩在屈辱中提出「毋甘願」神學，更多是代表著悲苦處境中的吶喊與掙扎，渴求成為一個擁有尊嚴的正常國家。在追求上帝國的路上，台灣基督徒不該期許自己成為政治的不沾鍋，反而更該探問：我們是否相信上帝會帶來拯救，並且願意通過犧牲成就盼望，讓台灣成為一個公義與憐憫的國度。
