【Dalul台南報導】對華援助協會（ChinaAid）創辦人傅希秋牧師3月4、5日應台南中會教社部及台灣教會公報社之邀，舉行新書《共產中國虛幻的宗教自由：包容多元的政治方能有效實現》發表會。會中分享書中對中國宗教自由處境的關懷，以及傅希秋面對中國宗教迫害，仍持續援助與關注受壓迫者的心路歷程，讓讀者認識中國現況及對宗教自由的態度。台灣基督長老教會總會議長Fuyan Suda（張培理）牧師、總幹事陳信良牧師也出席參與其中。
傅希秋曾參與1989年六四天安門運動，動盪之際接觸基督教信仰並開始傳福音，更在黨校任教期間於校園成立團契，積極宣揚福音並參與地下教會活動。然而，1996年他受到中共政權的打壓，因「非法傳教」遭拘捕入獄；出獄後輾轉逃亡，最終抵達美國，展開神學進修之路。在深造過程中，他體認到除了神學理論，面對中共宗教自由議題，更需以具體行動實踐，因此在2002年成立對華援助協會，以關懷、救援與培訓回應中共的宗教迫害。
傅希秋在書中提出「包容多元」的理論，試圖為中國建構適合其處境的「公共神學」。他說明，此書源自於他在杜倫大學（University of Durham）攻讀博士時，以自身經驗撰寫的中共宗教自由論文。指導教授當時詢問該研究目標為何：僅是為圖書館增添一篇論文收藏，抑或從實際意義出發，提供不同視角的協助？傅希秋認為，必須讓中共看見未來中國宗教自由的可能，並設計出實際框架，在上帝啟示的光照下，保障所有人的宗教自由與世界觀。
總會研究與發展中心主任黃哲彥牧師表示，長老教會在歷史上，也長期受到國民政府威權統治下的宗教迫害，包括特務進入教會監控、沒收《台灣教會公報》，甚至有牧師在講道期間遭特務逮捕。這段期間，可見國際友人、教會、團體以不同方式關心長老教會乃至整個台灣的情況。面對中共的宗教迫害，台灣更應從過往受助者的角色，轉為助人者，以多元包容的角度保持主體性，活出信仰價值。
陳信良分享，傅希秋透過對華援助協會，為民主、自由努力，也讓外界看見中共極權統治下對宗教自由的迫害。他期盼此書發表後，能讓更多人了解追求民主自由的重要性。長老教會在這160年的歷史中，也以關懷社會、釘根本土的心志，活出對信仰的回應。
Fuyan Suda在回應中提及，長老教會過去曾面臨許多迫害，然而1980年代以後出生的人們，甚至許多基督徒，逐漸淡忘這段歷史的意義。眼見中共勢力不斷滲透台灣，他也藉由此書提醒台灣民眾，中共宗教迫害的現狀，更警醒每一個人對追求民主自由的思考。
為促進世代對話與互動，3月4日南中教社部場的發表會邀請德光中學的學生李恩納分享自身辯論經驗。李恩納認為，此書對未來民主化的中國貢獻良多，可能成為政策參考書籍。書中探討各種思想與原則，提出的「包容多元」模式，強調政府不應偏袒任何宗教，應維護宗教和諧。
