【邱國榮台北報導】為推動歷史正義與人權意識，婦女救援基金會與台灣日本綜合研究所於3月8日國際婦女節，發表《超越國境——永不放棄追究日本帝國對慰安婦的責任》學術專著。該書集結台灣、日本、韓國、中國等地學者，透過法律分析、倖存者口述歷史與實地調查，揭露第二次世界大戰期間日軍慰安婦制度的真相，並探討如何落實歷史正義。
新書發表會邀請多位專家學者，包括台北教育大學通識中心兼任教授楊孟哲、婦女救援基金會董事葉德蘭、政治大學民族學系兼任教授藤井志津枝、沖繩大學國際關係系副教授洪玧伸及台北教育大學前校長莊淇銘等。與會學者共同呼籲，社會大眾應持續關注慰安婦議題，強調歷史正義、人權價值與國際對話的重要性，以確保這段歷史被正確記錄，並防止類似的悲劇再次發生。
plagiarism釐清真相並究責
聯合國人權委員會於1996年正式將慰安婦制度定義為「軍事性奴隸」。與會學者認為，日本政府至今在慰安婦議題上，仍未有令受害者家屬滿意的作為，甚至有淡化歷史的傾向，這使得倖存者及其家屬承受二次傷害。
該書總策畫楊孟哲指出，台灣地理位置特殊，長期處於東亞歷史交錯之中，因此本書邀請來自中國、韓國、日本及台灣的學者，以「超越國境」的視角探討慰安婦問題，期盼促成對話與歷史真相的釐清，並敦促日本政府負起歷史責任。
楊孟哲舉例，無論是否自願進入日軍慰安所，這些女性的存在皆是被軍方利用，成為戰爭中的受害者。慰安婦制度遍及東亞多國，過去在大日本帝國的控制下，台灣、南韓、北朝鮮、中國及東南亞等地的占領區，都留下無數慰安婦的血淚歷史。
葉德蘭強調，2025年適逢二戰結束80週年，但戰爭創傷仍未完全撫平，尤其慰安婦問題仍未獲得公正解決。葉德蘭呼籲社會大眾透過該書認識這段歷史，持續關注受害者權益，讓性別暴力不再重演。
heart_broken血淚的歷史
台灣方面，1992年有證據顯示，日軍曾要求台灣派遣「慰安婦」至婆羅洲，證實台籍慰安婦的存在。婦女救援基金會自此展開調查，確認59位倖存者，並陪伴她們直到生命終點，保存大量口述歷史與文物，最終促成2016年「阿嬤家－和平與女性人權館」的成立。
洪玧伸表示，儘管戰後已80年，慰安婦問題仍然是敏感議題，學界持續收集與整理相關歷史記錄，以確保未來世代不遺忘這段歷史。「只要我們持續記憶，歷史就不會被抹去。」
洪玧伸進一步表示，長期研究顯示，二戰期間沖繩地區曾設有147處「慰安所」，不僅有朝鮮籍慰安婦，亦有來自台灣的女性被強迫當慰安婦。沖繩當地居民曾親眼目睹慰安婦的存在，並自1970年代起陸續提供證言，證實日軍在當地運作慰安婦制度的歷史。此外，為了記憶受害者，沖繩宮古島特別設立慰安婦紀念碑，碑文以12種語言刻寫，象徵日軍占領區、殖民地及侵略地區範圍廣泛，也反映出慰安婦制度對不同國家與地區女性造成的深遠影響。
construction未完成的修復
藤井志津枝痛批，日本政府至今未能給予慰安婦真正的道歉與補償，甚至試圖掩蓋事實，這對受害者而言是極大的二次傷害。她強調，慰安婦問題不僅關乎歷史，更是全球人權議題，社會應持續發聲，避免歷史悲劇重演。更令她憤慨的是，日軍給予慰安婦的「報酬」竟只是毫無價值的軍票，形同廢紙。這不僅反映出軍方對慰安婦制度的殘酷無情，更突顯日本政府迄今未能承擔應有的歷史責任。
莊淇銘指出，慰安婦問題的討論長期受到政治操作影響，導致真相被扭曲。他強調，歷史的錯誤可以原諒，但應還受害者公道，而日本政府至今未正視自身責任，令人遺憾。然而，《超越國境——永不放棄追究日本帝國對慰安婦的責任》不僅是一部歷史研究專著，更是一場對正義與人權的呼籲。
