◎張睿銓（非營利組織研究員）
近年，民進黨政府力推「中華民國台灣」的新國家概念，其英文為「The Republic of China (Taiwan)」。民進黨官方說法與括號的對等意涵，皆表達此概念的要義：「中華民國是台灣，台灣是中華民國。」近年中華民國國慶日，官方英文更捨棄以往的「R.O.C. National Day」，改採「Taiwan National Day」。
這樣的新國家概念，惹怒了中華民國派與台灣建國派。對這些人而言，中華民國與台灣絕非彼此。然而，無論「中華民國」或「中華民國台灣」，中華民國支持者仍有雙十國慶可慶祝；台灣建國支持者卻難以共慶。民進黨不想建立台灣國了也罷，但公平起見，應創設具「台灣味」的新國慶日，讓台灣建國支持者仍有「國慶」可請駐。沒有台灣國，不代表他們缺乏愛國之心。
或許有人質疑，一國豈能有數個國慶日？其實可以。韓國、印度、匈牙利各有多個國慶日，馬爾他更有五個。這些國家肯認「某些」（而非唯一）改變的重大意義，將特定日期定為國慶日。
那麼，要訂哪一天為台灣味國慶日？我認為可考慮1945年8月15日，日本昭和天皇於此日向全國廣播《終戰詔書》，宣告第二次世界大戰的結束。對台灣人，此日象徵日本結束在台50年的統治；對中華民國人，則為收回寶島台灣。雙方皆可正向解讀，各取所需。當然，民進黨政府亦可透過立法機關審議或全民公開討論，議定日期。
如此一來，愛台灣者可慶祝新的國慶日，愛中華者亦有舊的國慶日可慶。兩者皆慶祝或皆不慶祝，亦無不可。如同西曆新年與農曆新年，或新曆生日與農曆生日，完全不會有人覺得衝突。若採複數形式的國慶日概念，可說是順應多元選擇的現代社會共識，推動起來十分光彩。反觀借殼舊國慶日、偷換概念，遮掩之間，名不正言亦不順。哥林多前書3章18節：「人不可自欺。」
最後，也是最重要的是，無論幾個國慶日，都一定要放假！
