【王子恆高雄報導】英國長老教會宣教師馬雅各醫師在1865年來到台灣，至今已160年；致力於復振西拉雅族文化、推廣馬雅各在淺山地區宣教歷史的「集穡室工坊」在4月11日舉辦為期兩日的「跨越西拉雅，遇見愛與希望」紀念活動，透過走讀馬雅各之路、共讀馬雅各書信、共享「愉悅餐」，期盼將木柵地區的西拉雅文化及馬雅各醫師的在地故事介紹給參與者。與會者除了有教會信徒，也有對文史有興趣的工作者與學生參與。
11日上午，主辦單位安排西拉雅風味餐體驗與品嚐，下午進行「跨越惡地 苦路堅行」，參與者從岡林徒步走至木柵，實際體驗馬雅各走過的路線，最後在集穡室工坊集合，參與晚間的「馬雅各故事座談」。首先邀請國立台灣歷史博物館副研究員劉維瑛博士分享，談到19世紀海洋經濟蓬勃發展，來自世界各地的人因著不同的目標渡海來台，其中就包含基督教的宣教師。他們帶來醫學、教育、宗教等不同刺激，與當地社會交織出有趣的歷史故事，並留下許多的歷史書信與足跡。
這些文史材料對博物館來說至關重要。例如從宣教師留下的帳本，能夠推測當時的買賣情形、賒帳與匯兌怎麼進行；從地契文書可以理解當時教會購置土地的買賣狀況；從繪製地圖順序的角度，能夠進一步推敲宣教師路線選擇可能的原因。劉維瑛最後用「本為舊邦，其命維新」勉勵與會者，故土舊邦在未來是否有新的可能與命運？期盼透過台灣人與宣教師故事與互動，發現更多正面可能性，也歡迎眾人關注博物館近幾年的收藏，深入認識當時的社會樣貌。
第二階段由國立台灣師範大學歷史學系副教授林欣宜主講，談「馬雅各書信」。馬雅各書信目前多存放在英國伯明翰大學圖書館（University of Birmingham），當時信件大部分是與海外家人聯絡，但信件內容提及許多工作事項，讓後世研究者有機會一窺他忙碌走訪打狗、埤頭、台灣府等地推動的事工。而透過書信研究，也能發現馬雅各節省的性格，例如為了節省紙張，時常在同一張紙上重複書寫，句子直、橫交錯，整理與閱讀的過程宛如在玩拼圖。
林欣宜帶領與會者們閱讀書信內容，包含馬雅各來到木柵，看到這裡有著福爾摩沙最壯麗的風景，並描述自己的女僕娘仔（niû-a）的工作狀態，提及審查接受洗禮的人選名單，協助台灣第一份報紙的創立，為一對西拉雅新人證婚，也描述每次主日禮拜近200位信徒、需要購買土地建造教堂等等。
而攝影師約翰湯普森（John Thomson）在1871年因馬雅各介紹來到台灣，拍下了第一批有關西拉雅族人的照片。這些照片讓當時馬雅各能向蘇格蘭母會做報告、募款之用，顯示在台灣的宣教事工頗有成果，如今也是研究台灣史的重要資料。林欣宜特別介紹，在馬雅各的剪貼簿中，除了有宣教地圖、風景素描、建堂地質圖，更發現有梅監務牧師（Campbell Naismith Moody）的護照油印、還有類似金紙的剪貼圖。
講座後，與會者一同領受由梓官教會牧師戴智煦所設計、具有逾越節意義的饗宴的「愉悅餐」。集穡室工坊負責人李蕙琪牧師娘分享，在下午辛苦地走過漫長的馬雅各醫師足跡後，眾人一同享用來自在地小農的有機餐點，即是具有「跨越苦難逾越本食」的意象，期盼透過具有信仰意義的活動，讓與會者遇見馬雅各所傳的基督信仰。
