【林婉婷採訪報導】5月7日，Payuan（排灣）中會Iziuci i Vecekadan（中村）教會認養都市小型教會Buliu（枋原）教會為夥伴教會，並於中會宣教中心簽約。中會總幹事Ljegean Tudalimaw（樂歌安・督達里茂）受訪時說明，事實上中會約在20年前就開始推動「夥伴教會」，希望教會間發揮「大手牽小手」的精神，一方面希望陪伴小型教會逐步成長、最終升格堂會，一方面也鼓勵大型教會發展不同面向的宣教事工。
有鑑於小型教會經常面臨財力、人力與物力缺乏，以及傳道人異動頻繁等挑戰，早期Payuan中會推動大型教會成為小型教會夥伴，多採取大型教會將原定繳交給中會負擔金直接轉交小型教會為傳道人謝禮，希望藉此讓小型教會傳道人生活穩定，能夠安心牧會。在這段過程中，不少大型教會意識到「陪伴」對小型教會成長的重要性。
2017年，Payuan中會的夥伴教會制度轉型，鼓勵大型教會不僅是財力支援，而是有更深入的雙方合作。當時，原鄉的Masilidj（北葉）教會率先關心位於台中市的Sinse（新社）福音站，直至後者成立教會。在那之後，2020年有Timur（三地門）教會認養位於彰化縣的Cevung（彰鳳）教會，每月固定支援教育事工人力、司琴、人事費、聚會場地租金，並在彰鳳教會要建堂時奉獻新台幣105萬元。去年起由Iziuci i Tjaizaya（玉泉）教會接續關懷。
同樣在2020年，都原的Luqem（露恩）教會設立，而本就是其母會的Ciusinglun（中心崙）教會，維持每月定期支持，期滿後由Kuabar（古華）教會接續。位在屏東市區、資深的都原教會Heizang（平山）則與Pingyuan（屏原）教會簽約三年，前者之兩位傳道人輪流前往協助牧養與事工；Piuma（比悠瑪）教會也採類似方式關心所認養的Kaviangan（佳平）教會。
觀察到小型教會傳道人經常異動，教會難以發展長期事工與穩定成長，於是Payuan中會也在2018年開始特別推動堂會聘請副牧或傳道師到支會，協助其成為堂會。過去接受Kaidi（楓林）教會、Tjavadran（達瓦蘭）教會關懷的Vuljavuljaw（恆原）教會，如今已成為堂會；而Sagaran（莎卡蘭）教會長期陪伴的Drakki（牡林）教會預計於今年8月升格堂會。另除了中會，台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會也設有「都市宣教陪伴方案計畫」，Luqem、Cevung教會亦有加入，教會、中會和總會三方締結為合作夥伴關係。
從過去金錢援助為主，如今有多元事工合作的夥伴關係，Ljegean Tudalimaw認為這樣的轉變在於不少大型教會持續思考宣教事工如何突破、發展，為此制定目標與策略；尤其是在多數族人為基督徒的原鄉，許多教會聚焦的是如何去連結並關懷不同地區、不同領域的單位，例如Timur教會每年固定關心鄰近的地磨兒國小、中會事務所和都原的Cevung教會。
Ljegean Tudalimaw強調，當同工們看見共同需要、凝聚共同想法，很容易就看見宣教意象。而對於小型教會，中會立場是期待支會能夠成為自立自養的堂會，但考量到不同地區有各自處境，也有可能最終是陪伴小型教會走向合併或成為分會；事實上，早期的排灣族傳道人就曾提出「共同團結的堂會」觀念，意指多間小型教會整合資源成為「一間教會」。
