《女宣》與《新使者》兩份雜誌均為台灣基督長老教會總會發行近一甲子的刊物，從信仰角度切入女性及社會等議題，是福音的傳承，也是歷史的見證。
《女宣》雜誌
為新時代女性發聲
◎楊莉玲（《女宣》雜誌編輯）
《女宣》雜誌創刊於1958年12月，由台灣基督長老教會總會婦女事工委員會的前身「女宣道處」編輯發行，現為婦女事工委員會的重要文字事工。《女宣》雜誌創刊時原名《女宣道會月刊》，1960年正月號為記念南北女宣合一而改名《女宣月刊》，分為白話字版和華文版。由於白話字、華文分開排版，1968年底有兩期遭政府查禁，遂改為華台對照，並自1969年第114期起完全改為華文版。1977年6月起將「月刊」更名為「雜誌」，正式定名為《女宣》雜誌。
目前《女宣》每逢單月出刊、一年發行6本免費贈閱，由讀者可來函或來電索閱，經費來源由讀者自由奉獻、中區會奉獻支持及婦女事工委員會提撥預算。目前索閱的讀者多數為長老教會的牧者以及女性基督徒。
從反映現況到引領思潮
《女宣》起初的功能是做為女宣道會的刊物，目的在於連結各教會與婦女團契，內容包括靈修日記、活動指引範例和教育美化人生等文章。1988年普世教協（WCC）推動「眾教會與婦女團結10年」運動，《女宣》開始加入婦女意識覺醒、婦女權益和婦女神學的思考反省。而隨著女性教育程度及性別意識提高，《女宣》關心的議題更加面向國際與社會時事，自許不只是一本反映現況的刊物，而是能進一步引領思潮、創造對話空間的宣教媒體。
若以單元欄目的設計來看，每一期的「主題探討」是《女宣》的重頭戲，除了自行閱讀之外，也非常推薦團契或讀書會討論分享。每期不同的主題都是經《女宣》編輯委員開會討論，選出值得讀者關注並思考的議題，再根據主題邀請適合的專家學者和牧者執筆。希望藉由不同專業角度的切入分析、深入淺出的內容，幫助讀者認識和思考該議題，並進而行動，成為改革的力量。
以5月出版的429期主題「經濟公義與簡樸生活」為例，讀者除了了解經濟公義在此時此刻的重要性、社會企業是什麼，也學習如何從上帝的眼光看待經濟公義和世代正義的議題，並反省身為基督徒能夠做什麼來實現上帝國的經濟公義。
或許讀者對這些議題並不陌生，一般坊間雜誌也會觸及並討論，然而《女宣》是以信仰為核心，不論議題為何，總要回到上帝的真理和耶穌的教導當中。當代的基督徒女性各具專業、才華洋溢，不再只是扮演順服的次要輔助角色，而是能夠發揮影響力的主要行動、領導者，《女宣》正在見證這些精采的女性生命。
記錄歷史與經驗傳承
同時，《女宣》做為一個宣教文字出版載體，還有兩項非常重要的功能，即記錄歷史和經驗傳承，因此在「中區會長短波」、「肢體交通」等欄目中，我們鼓勵各中區會的部長、婦女、牧者，以及參與國際會議的代表撰文，透過分享籌辦事工的經驗，或是參與國際交流的心得，互相學習、拓展視野。
必不可少的還有靈命與生命的分享，《女宣》的「婦女新眼光」專欄，以婦女的視角研讀聖經，非常適合做為教會婦女查經聚會的靈修、討論教材。「生活見證分享」則是由讀者投稿，分享個人遭遇的難處或挑戰，以及上帝在其生命中的帶領與恩典，這樣的見證總能帶來感動與信心，十分寶貴。
此外，《女宣》也希望鼓勵女性發揮恩賜才賦，成為分享、發表創作的園地，因此除了文字撰寫之外，「發生／發聲」專欄收錄圖文並茂的作品，「原來是女聲」則是原住民女性音樂創作的見證故事，透過繪畫、詩歌，我們領受上帝創造的豐富與美好。
在影音媒體、通訊軟體日漸取代文字媒體的此刻，《女宣》不免也面臨許多挑戰，然而，正如詩篇127篇1節所述：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」《女宣》必須持續努力更新進步，努力使內容更充實、更能滿足讀者的需要，同時，也盼望讀者為《女宣》代禱，求上帝帶領這項文字事工，成為祂合用的器皿。
《女宣》這座花園全年無休、24小時開放，邀請您一起來灌溉耕耘。
歡迎來信或傳真「女宣雜誌索閱回覆單」，並為《女宣》奉獻。
電話：02-2362-5282 #350 （索閱）
傳真：02-2363-2669
Email：lusoan@mail.pct.org.tw
劃撥帳號：50210971
戶名：財團法人台灣基督長老教會宣教基金會女宣雜誌
社址：台北市羅斯福路三段269巷3號
《新使者》雜誌
勇於面對時代挑戰
◎張德麟（《新使者》雜誌總編輯）
從使者到新使者
《使者》雜誌從1963年3月出版第一期起，一直努力站在信仰的立場，對我們周遭的社會與人群傳揚上帝國的福音。1963年預設的讀者是大專生，到1990年《新使者》出刊時，擴大原來的範圍，轉成「青年、大專、社青、教會領導者、平信徒領袖，甚至是一般的知識分子」的雜誌。
為了達到這樣的期待，讓上述對象都能訂閱、認同這份刊物，我們一群人在雜誌出刊前開了好幾次會議。第一次會議我還有記憶，當時有人認為《使者新刊》到後來已毫無吸引力，乾脆改名；但我是堅持不改名的一方，因為我認為，《使者》從出刊至當時，她的顏色鮮明。時代的浪頭飛到哪裡，我們的信仰反省就跟到哪裡，這一點始終如一。即使改名，也會做同樣的事，讓原名留下來，讓她成為有歷史溫度的雜誌，不是很好嗎？就這樣，我們取名《新使者》，出發向前。
轉守為攻積極行銷
剛開始，經濟上我們一無所有。總會幫我們付了第一期的印刷費，然後告訴我們：「以後的一切開銷，你們自行負責。」我們在這種背景下前進，從1990年12月第一期起，只要是「信仰的、理性的、本土的」，我們一律刊登、討論。不管是教會與社會的議題、台福教會回台設教會的事情、「敬拜讚美」引起的討論以及同性議題引起的攻防……我們都請人深入撰寫，而且正反並陳。
我當然也注意到，何以這麼好的一份刊物傳到我們手裡訂戶只剩300個？依我的觀察，有兩個原因：一個是美編還不夠強；另一個是，長老教會出版的書籍、刊物幾乎都忽略行銷。前一個問題，我們請陳亮全老師負責；後一個問題，跟我的生涯規劃有關，容我在此略述一二。
長老教會的報刊雜誌早期的行銷方式，幾乎就只是靜態地躺在書店等人來閱讀、購買，簡單地說，就是報紙刊物的「能見度」太低。比方說，一年一度的「文字事工主日」連續三年願意讓《台灣教會公報》去推廣、介紹的教會，全台共有多少？如果連《教會公報》所受的待遇都已如此，《新使者》處境之艱難是可以想像的。
於是，我從接總編輯的職務開始，就主動出擊，帶書到現場推介。除了喪禮的場合外，只要邀請我去主理的聚會，不管是聖歌隊、青年團契、社青、夫婦團契、松年團契、主日禮拜、培靈佈道會、結婚典禮，我都帶著書到現場推介。就這樣，《新使者》雜誌從原先的300位訂戶，1990年12月出第一期後，1991年6月躍升至1000份，1994年10月到2000份，1997年2月攻到3000份，同年10月，破4000份。
多方支助
為了增加能見度，也為了廣籌財源，《新使者》在1995年跟《教會公報》合作，出版「新使者叢書」。我們請來資深的《使者》雜誌負責人陳南州牧師擔任總編輯，一本、一本編出《解惑之窗》、《男與女‧情與愛》、《台灣教會歷史人物檔案》……等。雙連教會百週年紀念時，還特別購買了《台灣教會歷史人物檔案（一）、（二）》送給會友，作為節慶的活動之一。在此，特別感念林建德長老，上帝讓我在文字工作中認識他，是我生命中特別的恩典。
「新使者叢書」之外，我們也出版「聖誕特刊」，第一期賣出6萬本，然後7萬、8萬、9萬，最高紀錄是，一個聖誕節活動，賣到10萬本。
在這樣忙碌的過程中，我發現自己要教書、研究，參與學生事工，又一天到晚為《新使者》想點子，體力與精神已不堪負荷。當我覺悟自己必須放棄某些東西時，就決定不升正教授，也不擔任行政工作（擔任中山醫大系主任是例外，因全系只有我是副教授）。回想這件事，我要特別提兩個人：康來新教授和方菊雄長老。來新姊在中央大學要我擔任中文系系主任、研究所所長時，知我有難處，幫我扛了起來。方長老在籌設馬偕醫學院時，一直屬意我接共同科（今「全人教育中心」）主任兼校牧。回想此事，只能向花蓮的方向一鞠躬：「方長老，謝謝你看得起我這個卑微的肢體。不過，很抱歉，讓你失望了。」其他要我去當總幹事、系主任、主任秘書、校長之類行政工作的，容我在此一併說：「對不起，我的能力、體力真的有限。」
要感謝林淑芬、王昭文兩位中繼投手，所有同工、所有社編委，因著大家的努力，讓《新使者》至今沒出現赤字。要特別提陳錦生和林益仁兩位社長，你們「敢」長期擔任社長的職務，有膽識！要特別感謝奉獻者、廣告刊登者、榮譽會員，你們不離不棄，《新使者》才能走到今天，也要感謝盧俊義牧師一路情義相挺。最後，特別感謝三位基督徒──林元生、吳道昌長老長期經濟的援助，我衷心感謝。林元生、江聰亮長老甚至還關心到我的家人和2002年以後我身體的病痛。要對你們說，你們讓我讀懂馬太福音25章40節：「我鄭重地告訴你們，既然你們為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做！」
繼續擦亮信仰、理性、本土的價值
◎王昭文（《新使者》雜誌執行總編輯）
《新使者》雜誌是台灣基督長老教會總會大專事工委員會支持發行的刊物，目前以80頁的規模、雙月刊紙本雜誌形式發行。1960年代初創名為《使者》，是青年事工的一部分。1990年12月後，易名為《新使者》，改由大專事工來支持。
《新使者》是一本信仰的、理性的、關懷本土的雜誌。我們以基督信仰的眼光，思考周遭的人、事、物，包括教會內部及整個社會大環境，以期見證上帝權能的作為，並藉此反省自身信仰。
《新使者》是理性的。期待通過系統的探討、研究，更深入詮釋基督救恩對今日世界的意義。
《新使者》是關懷本土的。我們深切體驗台灣是上帝所賜予我們的立身之地，我們有責任關懷我們的家園，也期待通過雜誌的影響，使台灣這個國家有更新的國民與更新的文化。
每期編委會討論出一個主題，或是教會內部議題，或是社會大眾關心的議題，邀請牧長、專家、學者、長期關心者來討論或撰文。觸及議題廣泛，例如：這個時代的宣教觀、青年貧窮問題、經濟公義、生態環境與我們的生命、原住民處境、人權、性別議題、教育、禮拜、聖經研究等。
特色專欄
還有許多具特色的專欄，例如「台灣教會人物檔案」每期刊出台灣教會人物傳記，已結集出版兩冊《信仰的記憶與傳承——台灣教會人物檔案（一）、（二）》，是台灣教會公報社的長銷書。
「母語葡萄園」是母語作品的發表園地，現有李南衡先生的「讀經筆記」和張德麟牧師的「台灣教會史台文筆記」兩個精采的系列。
「文化藝術」專欄，包含美術、音樂、電影等專論；「神學淺說」乃針對聖經神學、系統神學、教會史等領域提供深入淺出介紹；「潮流脈動」忠實記錄社會潮流、教會與社會互動；「厝邊頭尾」介紹教會故事，以及富有創意的宣教點子。
另外，《新使者》是一開放的園地，「成長部落格」、「信仰‧生活」，特別歡迎讀者提筆寫下你們的故事、信仰心得。「大專世界」歡迎大學生（特別是長青團契的成員）投稿。
論壇及演講活動
2016年2月起，新使者推出「新使者論壇」，陸續舉辦了「再思政教關係」（姚立明、鄭仰恩對談）、「面對青貧時代」（葉大華、王道一對談）、「原住民與轉型正義」（馬躍比吼、歐蜜偉浪對談，及青年論壇）、「2000年之後PCT宣教回顧與前瞻」等場次，還有葉浩、林立青的演講。歡迎教會、團契和我們一起籌劃、合辦。
每年《新使者》會在聖誕節前發行桌曆，作為一種「福音禮物」，用故事與祈禱文陪伴我們關心的人們度過一年的時光。特別在監獄福傳與關懷事工上，這份「福音禮物」有極美的果效，每年與更生團契合作，將聖誕特刊桌曆送進監獄贈送受刑人。鐵窗中的人們喜愛聖誕特刊的故事，陸續有受刑人寫信給主編表達感動與感謝。為了把聖誕特刊送進監獄，我們需要足夠的奉獻者支援。今年希望更多朋友為此奉獻代禱。
聽說有人無意間拿起別人桌上的《新使者》聖誕特刊閱讀，深受感動，桌上擺著這份桌曆是很好的福音工作。貴教會若要在聖誕節前後做福音聚會，可訂購聖誕特刊作福音小禮物。聖誕特刊立座上可加印自選經文、教會（公司）名稱、地址、聯絡方式等資訊，是送禮宣傳的好工具。
資訊爆炸的時代，我們更需要基於信仰的明澈眼光，與深刻的論述，讓福音成為這個時代的明燈。以這樣的使命感，《新使者》向著台灣社會和教會發言，渴望能接觸更多飢渴慕義的心靈。
當前的環境中，經營紙本雜誌並不容易。雖說是總會大專支持的事工，但在財務上是獨立運作。期待更多人來訂閱、提供廣告，或為這項事工奉獻。
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