【母語世界】上帝ê十條誡4-3

做阮信仰kap生活ê準則

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口述◉羅光喜

記錄◉林碧堂、王奕凱、江委螗、王美書

第 4 誡

「著記得安歇日守伊做聖。六日內恁著著磨,做恁一切ê工,獨獨第七日就是向耶和華──你ê上帝來守ê安歇。此日你及你ê子、查某子、奴僕、女婢、精牲、人客,一切ê工攏毋通做。因為六日內,耶和華創造天、地、海,及彼中間萬物,第七日就歇,所以耶和華賜福佇安息日,設立伊做聖。」這个「你及你ê子兒、查某子」,所以這个「你」是爸爸;「你」ê奴僕、女婢,表示這个「你」是頭家;伊若有牛,代表伊有犁田,所以伊有土地;伊若有駱駝,表示伊ē-tàng跨國做生理。這个「你」是做董事長ê。咱chit-má講ê拜五暗到拜六暗ê中間叫做安歇日。這條誡真明顯,是對做頭家ê咧講ê。咱若有做頭家ê,特別要注意。咱拄拄有做頭家ê去hǒng選著彰基董事,愛知影歇安歇日。有權有勢ê人愛chhōa頭歇睏。你若無歇睏,你ê下跤手欲按怎歇睏?

咱歇安歇日是欲創啥?爬山、看電影?咱歇安歇日是欲敬拜上帝。咱往過拜五暗有家庭禮拜。拜六規工攏是祈禱ê日子。「記得安歇日」毋是放縱私慾ê安歇。「記得安歇日」是欲守伊做聖。按怎守安歇日做聖?咱ê日子按怎有神聖?這親像往過ê修道院,透早八點精神,食飯了後種菜、種稻仔、飼羊、飼雞,巡巡ê了後無代誌,差不多十點,揣一个所在去歇、去祈禱。透早十點祈禱到下晡三、四點,了後閣去巡巡咧,食飯,閣欲來睏。古早時代ê靈修是睏足飽咧靈修。有時陣咱腹肚枵睏無飽,欲靈修是足困難,足亂,人際關係嘛無好勢。有時佇安歇ê中間,ē-tàng收煞、恢復精神,肉體、疲勞攏ho͘好勢,這是上好。

「著記得安歇日守伊做聖」,就是愛kap上帝交通,修道院ê祈禱無困難,你干焦會曉一句兩句嘛無要緊。希臘文ê歌,kyria’ kyria, ellson,「主啊,主啊,憐憫我」,中世紀ê祈禱其實足簡單。你欲對透早十點祈禱到下晡四點,至少一年有幾工愛按呢祈禱上好。事實上,你有法度祈禱超過五分鐘就算是足𠢕。免三分鐘,你祈禱「主,憐憫我,主,憐憫我,求主耶穌憐憫我」,就親像誠久誠想欲去盹龜。祈禱無遐簡單。佇愛睏、心神teh欲hō͘撒但giú去,隨時向彼个欲睏猶是欲kā你giú去ê氣力繼續祈禱:「主,憐憫我,主,憐憫我,求主耶穌憐憫我」。祈禱到hō͘咱ē-tàng真正注神看耶穌,求主耶穌憐憫我。佇祈禱ê中間,聖神會用講袂出ê吐氣陪伴咱祈禱。你過去是毋是講毋著話hō͘人艱苦,過去人按怎kā你傷害,你艱苦彼个代誌攏會走出來。一旦聖神kā咱人生過去ê任何事一項一項giú出來,隨時祈禱「主,憐憫我,主,憐憫我,求主耶穌憐憫我」,一項一項用祈禱,用耶穌ê救恩kā圍起來,祈禱到hō͘伊無去。你若有法度祈禱到過去攏總ê傷害攏走去,彼个時陣,你ê靈命才會清。咱大部分ê靈命是亂ê。咱會清ê時,才會感受著疼,聖神kā咱攬咧,咱親像安歇佇聖神ê懷抱。「安歇主懷」m̄-thang到喪禮抑愛送花ê時才寫。安歇主懷,安歇佇聖神ê懷抱,是咱佇每一个安歇日愛去領受ê。咱愛有一个時間,祈禱kah若親像hō͘聖神抱咧。任何放縱私欲ê安歇方式攏有副作用,干焦佇聖神懷抱ê安歇,才是正港對靈命健康帶來好處。咱ē-tàng來試看覓。

第 5 誡

「著孝敬你ê老爸你ê老母,hō͘你ê日子佇耶和華──你ê上帝所賞賜你ê地得著久長。」「孝敬爸母」,佇新約無翻譯做「孝敬」爸母,是翻譯做「敬重」爸母。巴克禮牧師翻譯ê時,發現佇新約「孝敬爸母」是翻譯毋著。「孝」這个字下面是「子」,頂面彼一撇是武士刀。啥物叫做「孝敬」?君要臣死,臣不得不死。身體髮膚,受之父母。若老爸欲kā你ê身軀收轉去咧?佇《封神榜》,三太子Lí Lô-chhia(李哪吒)ê老爸看囝無聽話,ka講:「你ê身軀是我生hō͘你ê!」Lí Lô-chhia講:「好,我ê身軀還你。」這个囡仔chŏaⁿ一條靈魂飛去,到尾仔有三蕊蓮花化身。雖然這是一个神話,總是這顯示古代某種東方ê宗教信仰抑是倫理,就是講囝兒ê身軀是爸母生ê;爸母有權柄kā囝兒ê身軀收倒轉來,所以爸母ē-tàng攑刀。有孝是爸母欲kā你ê身軀收轉來,你嘛袂當喊聲。聖經kám有這號概念?聖經無。聖經講性命是對上帝來,爸母無權柄kā囝兒ê身體收轉來。囝兒忤逆爸母,仝款愛掠去城門口,通過審判,有兩三个做見證,才ē-tàng判刑。

Kabad這个字佇聖經翻譯通常做「事奉上帝、榮耀上帝」,kabad ê意思就是足重ê。佇咱禮拜、佇咱生活ê中間,永遠用上帝做上重ê彼个對象,按呢叫做敬重上帝、事奉上帝。這个字佇第五誡是用佇爸母,意思就是你怎樣敬拜上帝,你就怎樣敬拜爸母;你怎樣事奉上帝,你就怎樣事奉爸母。因為上帝創造天地萬物賞賜性命,爸母仝款。是通過in kā你生出來。爸母ê生育是上帝ê創造kap賞賜。你按怎敬拜上帝,請你按怎敬重你ê爸母。上帝伊無出現,你也無看著上帝ê形象,無看著伊ê喙、伊ê手、伊ê跤,但是咱咧事奉聖殿,咱檢采咧掃塗跤,按呢咱咧事奉咱ê上帝。咱無看著上帝ê手,咱來掃塗跤,來替伊掃。伊kán-ná也無跤,所以咱愛做上帝ê跤,替上帝奔波。做上帝ê目睭,來看顧主日學ê學生抑是軟弱ê兄弟姊妹。咱咧事奉上帝就是講,咱逐禮拜來敬拜上帝一擺,逐個月來什一奉獻,用各種ê ho̍k-sāi(服事)來事奉上帝。

你按怎事奉上帝、敬拜上帝,你照按呢做佇你ê爸母ê身上。爸爸媽媽已經老花,你做伊ê目睭,讀報紙、讀冊、讀聖經ho͘聽。伊想欲講話毋閣講袂通光,你替伊講。伊ê手較無力通做,你做伊ê手替伊做。伊ê跤較袂行,你替伊走傱。逐禮拜咱來敬拜上帝,請你逐禮拜愛有一工去看你ê爸母。你有十分之一奉獻hō͘上帝,m̄-thang袂記,你嘛著有十分之一奉獻hō͘你ê爸母。所以這條誡命ê意思是,你若按呢做,你欲佇耶和華你ê上帝賞賜你ê地得著久長。這毋是講拍老爸、罵老母,這攏會受處罰死刑。佇馬可福音,有人講:「我已經獻hō͘上帝禮物,將應該hō͘爸母養生ê錢獻hō͘上帝。」上帝通過耶穌啟示,講:「毋對,毋是按呢。若是按呢,你嘛應該佇厝內提hō͘爸母。你有十箍,犧牲兩箍,一箍hō͘上帝,一箍hō͘爸母,你嘛猶有八箍。按怎付袂出來?」這是咱佇聖經看ê著ê。咱大部分是以經解經,用聖經中咧講ê來解說十條誡。  (後期koh刊)

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