「黨外在野大聯盟」發出通知，要在6月11日盛大舉辦成立大會，發起人是國民黨籍政治人物鄭麗文，集結了各路人馬及網紅組成「戰世代」，據悉主要目標有兩項，一是反對大罷免、二是對抗民進黨執政。姑且不論這個聯盟在組成後能夠發揮什麼樣的民主精神，光是使用「黨外」作為名稱，就足以讓人陷入歷史沉思。
「黨外」一詞，源於國民黨一黨專政的戒嚴時期。在當時的黨禁政策下，人民無法自由組黨，參政權利也因此受到限制。為此，一群不願加入國民黨的有志之士組成鬆散聯盟，雖然政治主張有所差異，日後發展也不盡相同，然而全面改選中央民意代表、正副總統直接民選、解除戒嚴令、解除黨禁等政見，是他們多數人共同的理念與主張。
有「黨外大護法」稱號的姚嘉文律師就在回憶錄中提到，某次公辦政見會上，他提出國會全面改選政見，竟遭在現場監視的檢察官出面制止，干擾政見發表會的進行，並且開出紅色警告單，載明警告三次就會取消國大代表的候選資格。深諳法律的姚嘉文出面嚴正抗議，並回敬一份「警告書」給檢察官，說明國會改選屬於合法政見。據聞，當時警備總部因擔心引爆民怨，才下令檢察官不再取締候選人的這項政見。
說來諷刺，如今在台灣的民主社會裡，竟由國民黨員發起「偽黨外」，成員更有多位國民黨籍前官員。明明是黨員卻用黨外來命名，若不是邏輯不清，就是惡意混淆，想要淡化台灣民主抗爭以及黨國威權統治的歷史。過去的黨外力求人民合法參政權利；如今的偽黨外卻是要對合法治理權利發起鬥爭。然而不論古今，若是提不出法理上的論據來說服，單單抄襲「黨外」名稱，只會讓人啼笑皆非。
這類蓄意改變語詞脈絡的「偷換概念」詭辯，表面看似有其道理，內涵卻有一百八十度的翻轉，不單在政治領域常見，在信仰的領域也不算少見，常被有心人士用來混淆上帝的旨意與個人的私慾。懇求上主賞賜智慧，讓信靠祂的人學會分辨，作為一個負責任的公民與良善的基督徒，時刻保持警醒，莫讓歪理掩蓋了真理。
