◎盧俊義
寫到這裡，最後我想提醒，身為傳道者，我們需要時刻反省：我獻身的使命感到底是為了什麼？
我很喜歡天主教會的神父和修女們有「避靜」的規律，每年至少會花兩個禮拜到修院避靜靈修。避靜期間，修院會有一位「神師」一對一陪伴，讓神職工作者有個清靜的空間，反省獻身的生命意義。雖然我們不必然要避靜幾週，但時時省察自己獻身的的使命感是很必要的。
服兵役期間，因為演習，我有一年半待在澎湖。過程中，我目睹陸戰隊員的屍體漂浮海面，這讓我在演習結束、回到部隊後，花了近一年時間沉澱、反省：存活的生命，意義何在？退伍後，我是否要回神學院繼續學業？若要，又該先準備什麼？澎湖很小，每日上街都會遇見陸戰隊官兵，而這些念頭，未曾斷過。直到退伍前半年，我終於下定決心，要回到神學院繼續踏上獻身的旅程。
1970至1971年，我與同學到東海大學進修。禮拜六沒選課，因此我幾乎都會搭公車往鄉下去，走在鄉間田野，邊走邊省思：神學院畢業後，該選擇志願去澎湖，或是東部？這個問題，直到1973年7月才有答案。我決心畢業後到東部，並將此決定只告訴了我的未婚妻。她回了我一句終生難忘的話：「你到哪裡，我就跟著你到那裡。」
1974年5月，台灣基督長老教會總會傳道事工委員會召開應屆畢業生座談會。我告訴時任主委的莊再明牧師，我志願去東部的意願。他要我好好考慮，明天抽籤前回覆即可。我說：「不用考慮了，我早已經決定了。」他問：「你真的不重新考慮？」我語氣堅定：「是！」當時，只要志願前往東部中會和澎湖區會，便無須抽籤。就這樣，6月初我接到派令，前往東中報到；7月初，中會通知我，月底前須至台東關山教會上任。
好友陳南州牧師當時在玉山神學院執教，他很鼓勵我。然而，在我的獻身旅程中影響最深的，是開拓布農族事工的胡文池牧師。這也是我常說的，我們傳道者需要有一位自己的「牧師」，也就是所謂「牧師的牧師」。每回傾聽胡牧師夫婦述說開拓教會的經過，在在都激勵著我獻身的使命感；特別是他們提起曾遭政治性迫害的誣告、險些家破人亡的慘痛經歷，更讓我深刻體會，獻身傳道確實是條艱辛難行的路。後來，當陳南州牧師預備赴美進修，玉神正缺師資，他便向楊啟壽院長極力推薦我前往兼課。因此，我認識了楊牧師，他就像我的「牧師」一樣，在路上給我許多指導與幫助。
無論是在關山教會、嘉義中會嘉義西門教會、台灣教會公報社，乃至後來落腳七星中會台北東門教會，雖沒有機會擁有固定的避靜時刻，我卻從未忘記時時省思使命與生命的意義。許多時候，我也會面臨誘惑，甚至動念放棄牧養的工作。歷經汙衊、同工出賣、長執羞辱……我曾多次且認真地想從牧場上退下來。但感謝上帝的憐憫與疼惜，祂總是伸手扶持，領我走過這段獻身的艱辛旅程。
有反省，就有幫助。我希望你也會有反省生命之時刻。記住，這是艱辛的旅程。只要有反省，上帝絕不會讓你孤單、無助。 （作者為長老教會牧師）
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