---

球場論道
信仰才是最終目的

【邱國榮專題報導】每週日下午，七星中會雙連教會的籃球場不僅是運動空間，更是一座充滿熱情、生命更新的屬靈平台。由兒少牧區青少年組關懷牧師彭榮道帶領的「品格籃球隊」，吸引許多兒童與青少年參與，這項事工不只訓練球技，更是一場關於品格與生命的栽培。

彭榮道推動籃球事工的靈感，源於籃球發明者、出身自長老教會的詹姆斯‧奈史密斯（James Naismith），其發明籃球的初衷，就是為了傳福音。彭榮道早在25年前於壽山中會中泰教會服事時，便透過籃球事工，讓國中組人數從3人增長至20多人，證明籃球能連結年輕世代。

教會選擇與基督徒創立的「MAC品格籃球」合作，聘請專業教練，在課程中融入尊重裁判、不講粗話、團隊合作等品格教育。「我們訓練的不只是球技，更是品格。」彭榮道強調：「即使是非基督徒的孩子，我們也希望他們在這裡學會如何成為一個更好的人。」

雙連教會的籃球活動依程度分為兩隊。B隊招收國小高年級至國中生，著重基本球技與品格建立；A隊則由高中生至社會青年組成，進行進階訓練並參與馬偕盃等外部比賽。訓練每期十週，採繳費報名，以確保學員的責任感。彭榮道表示，教會其實會私下補助清寒家庭的孩子，不讓經濟因素成為阻礙。

為了將影響力擴及家庭，B隊每期訓練結束後，教會都會舉辦結訓典禮，邀請家長參與，由教練分享孩子的成長。彭榮道說，這不僅是頒獎，更是福音的切入點，有些家長因此開始接觸教會，甚至成為球隊義工，從協助點名、搬器材中，慢慢認識信仰。

這項事工也確實陪伴青少年走過關鍵時刻。彭榮道分享，一位來自弱勢家庭的國中男孩，因背景與外貌長期缺乏自信。加入球隊後，他在場上找到歸屬感，逐漸被隊友接納，如今已穩定參與教會聚會。「他找到一個屬於自己的位置，也開始懂得為他人喝采，這對一個缺乏安全感的孩子來說，是非常大的改變。」

彭榮道認為，教會不只存在於禮拜堂裡，當兩三個人奉主的名聚集，球場就可以是教會。「信仰不是只在禮拜堂發生，它可以在籃球場上發生。籃球只是工具，信仰才是目的。」

柔中有道
精力善用 自他共榮

【林婉婷專題報導】屏東縣武潭國小柔道隊在今年6月的全國柔道錦標賽中，勇奪國小男女生組團體賽雙冠軍。體衛組長郭明義受訪時表示，校隊的目標並非要求孩子都成為國手或永勝不敗，而是希望在運動中培養孩子們的品格，並且對得失、勝負有更高的耐受力，清楚應該如何看待「輸與贏」。

武潭國小柔道隊在時任校長潘明福推動下，於2007年8月成立。創隊初期僅能在教室鋪墊練習，同年便在全國中正盃柔道錦標賽首戰奪得佳績。在多方支持下，柔道隊持續發展，2010年獲教育部補助興建柔道館，於2013年啟用；2020年，學校再獲補助，正式聘用林俐雯為專任教練，創下屏東縣體育校隊首例。

郭明義介紹，柔道隊採鼓勵參加制，未辦理遴選，但將總人數限制在40至45人，且新生需入學16週後才能入隊。所有隊員都需簽署家長同意書，其中明定成績與品格要求，若一週未完成作業或與同學衝突，就需停練，主力選手亦無例外。他強調，校隊定位是「多元學習」，輔助而非取代課業。

郭明義坦言，柔道隊也承擔部分課後照顧的功能，有些工作忙碌或家庭功能不足的家長會將孩子送來。由於老師與教練對學生的家庭狀況相當了解，若發現兒童目睹暴力等問題，便會連結校內輔導機制介入。同時，校隊也特別著重武德教育，實踐柔道「精力善用，自他共榮」的精神，隊員們不僅學習堅毅忍耐，也需遵守團體紀律。

對於未來發展，郭明義強調，不是所有人都要以成為國手為目標，重點是過程中陶冶品格，成為更好的人而非僅是好的選手。他舉例，隊上一位曾三度奪得全國冠軍的畢業生，升國中後轉練排球，老師和教練也很支持。老師和教練也會請隊員寫下參賽心得，從中觀察他們對勝負的反省，這有助於其長遠發展。

郭明義提到，只要是隊員，都會安排參賽機會，包含全國賽。他相信透過連結資源與設計機制，能創造平等的參與環境，讓孩子無後顧之憂地學習與挑戰。身為Payuan（排灣）中會Vakaba（涼山）教會長老，郭明義與校內同為基督徒的老師和教練共勉，在尊重教育體制的前提下，以自己的生命、以活出見證的方式去提升孩子的品德和信仰。

歌以載道
詠唱出文化與信心

【Dalul專題報導】高雄市桃源區興中國小的布鼓拉芙兒童藝術團，今年7月首次站上國際舞台，於第七屆東京國際合唱大賽中，以純淨歌聲與深厚文化底蘊，奪得民謠組金賞及兒童合唱組銀賞。這份榮耀不僅屬於舞台上的孩子，更是部落家庭、教會與學校三方，用陪伴、禱告與教育共同譜寫的樂章。

團員家長之一的Nanpu（南布）中會Ua-asik（復興）教會牧師Aka Lubi（林蔚珈）分享這趟旅程背後的故事。由於復興部落到學校來回長達18公里，路途常因豪雨落石受阻，為了支持女兒，她曾在學校附近每月花費7000元租屋，確保孩子能安心學習。「支持不是嘴巴說說，而是實際的接送、花費與陪伴。」

比賽過程也考驗著孩子的韌性。面對陌生的日文曲目，Aka Lubi的女兒一度感到挫折，Aka Lubi便陪著她從動畫歌曲培養語感，並藉機教育孩子，學會面對失敗比得第一名更重要。Aka Lubi欣慰地表示，經過了舞台的歷練，女兒升上國中後，對自我認同更為清晰，會驕傲地告訴同學：「我是布農族。」

藝術團的另一股關鍵力量，源於學校與Haising（高中）教會的緊密連結。教會牧師Ibu Suqluman（朱梅芳）指出，團內許多老師同時是教會的會友、長老或執事，他們將教育視為使命，如同「被差派到校園的宣教師」，以「為主而做」的心態陪伴孩子。

身兼老師與教會長老的Taupas Tanapima（田聖愛）進一步說明這種信仰實踐。藝術團每次練習都以敬拜詩歌取代發聲練習，結束時也一同禱告。他坦言，籌備比賽時曾因壓力而專注於成績，但禱告提醒了他們：「我們到底是為什麼而唱？」團隊最終以詩歌〈為榮耀而創造〉貫穿全程，提醒孩子榮耀神比名次更重要。

Taupas Tanapima強調，藝術團不僅是合唱隊，更是文化與信仰的載體。今年團隊特別改編布農童謠與拉阿魯哇族聖貝祭歌謠，將族語與文化背景呈現給評審。「孩子在舞台上找到自我認同，驕傲地說『我是布農族、我是台灣的孩子』，這比任何成績都重要。」

針對這份成果，Aka Lubi說：「雖然不是我唱，但家長、老師、部落的族人一起完成了一個不可能的任務。」

同道童行
玩出信仰力 練出公民力

【Dalul專題報導】在講求學業成就的時代，孩子的品格與團隊適應力如何培養？東門巴克禮歷史教育推廣協會總幹事李新元以童軍教育為例，闡述課外活動如何成為塑造孩子韌性與合作精神的實踐場域。他強調，童軍的核心並非技能或榮譽，而是讓孩子在團體生活中找到定位，學習領導與被領導。

李新元指出，童軍教育最重要的訓練就在團體生活，而露營便是最完整的實踐。在活動中，孩子必須自己搭帳、煮食、整理環境，因此所有人必須學會互助合作。這個過程不僅是孩子的訓練，也讓家長與服務員（指童軍的成人指導者）一同學習，成為一個共同成長的場域。

完成過羅浮童軍檢定的李新元也分享自身的經歷，他回憶：「童軍逼著我學會團體生活，也讓我從一個不擅交際的人，慢慢學會合作與領導。」這段從國、高中到大專的童軍歷程，不僅鍛鍊了他的野外技能，更深刻形塑其人格特質，並成為他日後投入相關學術研究的基礎。

李新元分析，童軍運動在全球的發展，本就與基督信仰密不可分。最早的訓練方法，源於1885年格拉斯哥自由神學院的「基督少年軍」。當時的訓練手冊，後來被改編為現今全球童軍依循的基本教材。雖然台灣的童軍曾因歷史因素與政治宣傳掛鉤，但近年已回歸教育本位。

李新元進一步說明，在台灣基督長老教會推動童軍有很多優勢，因為許多訓練方式和主日學、青少年團契的帶領方法高度重疊。「我們不用學新東西，只要觀念調整，就能自然結合信仰與童軍精神。」

談及在國小推動童軍的挑戰，李新元坦言，來自政府的阻力不大，反而是教會內部因社會資源豐富而生的「安逸」心態。他直言：「長老教會的社會資源太豐富，久而久之，我們不再習慣在有限資源下付出心力。青少年工作需要時間、勞力與金錢投入，有時我們卻把它視為理所當然。」他指出，童軍運動名義上由總會下達，但其實與長老教會的本質相似，都是由下而上凝聚共識。

李新元提到，近年台灣在面對颱風、災害等挑戰時，童軍教育強調的生活自理、組織與動員能力，正與建立「韌性社會」的目標相關。他認為童軍可以成為教會與社區的橋梁，藉此平台能與學校、教育部門建立正向連結，在培養青少年的同時，也為台灣儲備更堅韌的公民力量，實踐長老教會「建立新而獨立的國家」的願景與使命。

---

為孩子多開一扇窗

【特稿／施麗玲】開學在即，校園裡將再次響起朗朗書聲與歡笑聲。開學，意謂著新課程、新老師、新同學，是一段新故事的開始，也是孩子們邁向學習旅程的新起點。

從教職退休後，筆者常駐足鄰近小學的操場，欣賞孩子們盡情的在球場練技、跑道上奔馳，聽著他們充滿默契的加油打氣聲，朝氣如旭日蓬勃。過去常有家長詢問：「該讓孩子在課業學習之外參加校隊或社團嗎？」在升學競爭的當下，小學生課業壓力遽增，書包重量如巨石，若多一項校園團隊的學習，豈不形成重負？然而，從紓解壓力、開闊視野、品格訓練與性情陶冶的角度來看，筆者衷心認為，鼓勵孩子適當的多元參與，將裨益於孩子的身心靈成長。以下提出幾點淺見：

◆少子化背景下的教育現狀與挑戰：隨著少子化問題日益嚴重，許多學校面臨招生人數減少、班級合併的困境、教學資源緊縮。孩子的同儕互動、社交空間相對縮小，「小霸王」與「小公主」自然量增。面對這樣功利現實的學習環境，親師該思索的是，怎樣使孩子在課業競爭壓力與手機3C產品誘惑之外，在團體活動中找到自我價值和群體歸屬感？

◆學習與同伴建立革命情感：友誼與共識常建立在「我們一起走過」的革命情感！在團隊活動或競賽中，孩子透過共同努力的過程，特別容易留下深刻回憶。這種回憶超越了語言表達，是心靈深處相互支持的力量。孩子在運動場上為團隊奔跑，在樂團裡同心合奏，往往學會協調與配合，建立起榮譽心與責任感，成為日後生活與工作的寶貴資產。

教學嚴謹的校隊與社團，要求孩子的紀律，透過團隊訓練和反覆練習，孩子學會了堅持、耐心與尊重規則。若孩子珍視在團隊獲得的滿足感，會甘心為爭取繼續參加而調整自己各項學習步調，親師順勢引導下可促成孩子時間管理能力的養成。

◆弱勢孩子的亮光──被看見的機會：在教學生涯中，筆者特別關注家境弱勢、學業表現中後段的孩子。有些孩子或許家庭條件有限，或許社交能力較弱，甚至在學習上較為吃力。然而，學校的圖書館、校隊的操場、社團的樂器室，給了他們一個展現自我的舞台。一位桌球校隊鍛鍊的孩子，練出令人驚豔球技，也練出了自信與希望；一群用直笛奏響美妙旋律的學生，參加國際音樂大賽，讓世界聽見了他們的聲音；一項閱讀闖關活動，引領孩子進入浩瀚宇宙。

記得有位男孩，家庭狀況複雜，經常缺席，考試總是吊車尾。一開始只為了誘導他來上學，推薦他參加學校的田徑隊。沒想到，他在跑道上找到成就感，也得到隊友與教練的肯定。當他代表學校參加比賽獲得佳績，第一次在全校師生面前上台領獎時，臉上露出了從未見過的笑容。往後的日子他不再缺課，也開始主動完成作業。

對某些孩子而言，「被看見」就是最好的學習動機。而校隊訓練，很可能就是讓他被看見、被接納、被鼓勵的機會，彷彿點亮一盞明燈，不僅提升自我認同感，也讓周遭的人重新認識孩子的潛力與價值。

◆親師合作，共築孩子成長的堅實後盾：親師合作是推動校隊、社團成功不可或缺的一環。學校教育不應只靠老師的單方面努力，家長的參與尤其重要。如：親師合作的樂團後援會就是一個極佳範例，學校的老師、隊輔，以及家長義工組成的後援團隊，協助籌備活動與經費，也在孩子彩排或比賽時給予支持和精神鼓勵，提升孩子的士氣與自信。

這種合作模式的支持系統，也適用於各類校隊與社團。讓孩子感受到成人世界間的合作與信任，接觸正向榜樣，激勵孩子勇於挑戰，也進一步強化家庭與學校的教育共同體，形塑更有愛、有溫度、有力量的學習環境。

最後，筆者認為「這扇窗」值得打開。學習是一條長長的旅程，不應受限於課本與考試。讓孩子們有機會參與校隊、社團，他們多了一扇窗看見更廣闊的世界，在歡笑與汗水中，培養堅韌的意志與溫暖的心靈，點亮他們前行的道路。這不僅是教育，更是對未來社會的一份溫柔期待。（作者為神學生、退休國小教師）