【林婉婷屏東報導】Payuan（排灣）中會教育部在9月20日上午假Qapedang（武潭）教會舉辦「燃亮心火 教養新世代」主日學老師培力研習會。研習主題源於問卷調查，發現各教會兒童主日學老師們希望更深入理解如何設計教案、預備教材和實際操作；中會教育部部長Apiyan Kumelja（李瑪玲）牧師指出，這次研習有41間教會、將近200人報名，可見這個主題確實回應教會的需要。而中會總幹事Saljaqelet Pavavaljung（許瑞美）強調，台灣基督長老教會總會「整全宣教六面向」包含「培育上帝兒女」，基督信仰教育不只是個人裝備，更在自己的生活、家庭與職場中分享與見證。
上半場的主講者為隘寮國小校長、Timur（三地門）教會長老唐世勇，他透過自己的經驗，希望幫助每位與會者對自己的身分和使命有更深刻的認識與認同。他強調，主日學老師的「生命」本身就是教材，其信仰態度會影響孩子的信仰建造。他也引用馬太福音19章14節經文，指出服事兒童是耶穌對所有人的呼召，接待耶穌所看重的小孩，其實就是接待耶穌基督。
唐世勇說明，有些教會因為人力、空間等因素而沒有主日學，也有些人會懷疑年幼的孩子究竟能否理解聖經與信仰；但不少受洗者的信仰告白會提到主日學的經歷，可見主日學是奠定信仰基礎的關鍵，「所以即使老師只剩下我們一個人，也要教下去。」
唐世勇以多節經文、尤其是雅各書4章8節，提醒主日學老師們務必要靈修，「我們親近主，主必親近我們。」他提到，靈修是有意識的、有目的的，要更明白聖經道理、教會歷史、活出基督的生命，而不是機械性地完成儀式；除了個人靈修，也鼓勵老師們每個禮拜安排一次團體靈修，互相分享、彼此激勵。
「我們原是上帝手中的工作、是上帝手所造。」唐世勇結語時強調，「當我們以敬拜與榮耀上帝的方式來生活，我們才是真正的人。」在他分享後，由台灣世界展望會資深督導、Sagaran（莎卡蘭）教會教育傳道師Eleng Zingrur（曾瑰美）回應，解析主日學老師講述「聖經故事」的態度與重要性，以及成年人在家庭、職場和教會是否活出信仰榜樣，最後以申命記6章4～9節與眾人共勉。
下半場的主講人是佳義國小資深教師、Kazangiljan（佳義）教會執事、投入主日學教育將近40年的何秀珍，談「福音與文化」教案。她首先邀請眾人分享自己的族名和背後意義，帶領與會者理解「文化」對自我認識、自我認同的影響。她點出，聖經記載上帝「道成肉身，住在我們中間」，呼籲在場老師們身為原住民也身為基督徒，在備課時要先思考這兩個身分的對遇、如何活出受造之初的美好。
何秀珍說明，文化就是生活，福音本質是耶穌基督的救贖與愛；福音是核心，文化是容器；核心放入不同容器，有時被挑戰、有時被突顯，有時讓容器變得更好、更美；因此不要一開始就抱持反對態度，也不是一開始就照單全收，而是不斷思考、不斷對話。值得留意的是，當代孩子們所面對的文化，不只是排灣族傳統文化，還有網路流行文化，因此情境更為複雜。
何秀珍強調教學前一定要有所預備，並且「共同備課」很重要。她以總會教育委員會的「備課430原則」和總會原住民宣教委員的「備課324原則」為例；兩個原則的首要都是反覆閱讀和默想經文，循序漸進，既能充分預備又不會負擔過重。最後她分享如何擴充總會教材，包含為還不懂國字的孩子加上注音，為族語教學預備族語聖經、挑選族語金句和單字、加入合適的族語詩歌或能夠和主題經文呼應的族群傳說故事。
