【陳逸凡台南報導】台南中會太平境馬雅各紀念教會8月12日舉辦「生態危機與基督教信仰」講座，由台南神學院老師楊順從牧師帶領眾人思索環境與神學問題，以5堂課從生態環境危機探討氣候變遷之際，教會面對的挑戰與反省。
楊順從回憶其就讀成功大學環境工程系期間，曾為研究住在垃圾場周遭1個月，也曾走訪舊名「二層行溪」的二仁溪，見證電鍍廠隨意排放污染廢水、焚燒廢五金產生有毒戴奧辛污染土地與河川養出含有重金屬「綠牡蠣」；更曾走訪日本「水俁病」故鄉，看見不肖廠商排放含有水銀的廢水導致居民生出畸形兒，日本政府政府付出很大的代價處理善後，這些污染，人類都必須自己承受後果。
楊順從指出，所謂生態體系，指的是生物在地球表面生活圈的生存環境與萬物之間的關係，不同有機體之間有其關連性，而越複雜的體系，所能承受的衝擊力越強。自然界原先沒有所謂的「廢物」，萬物只是轉化其形式而已。然而人類從地球採取大量物質，轉化成新的型態後隨便放到環境中，成為「垃圾」；當環境所承受的物質已經超過了生態系統本身所能夠自淨的能力，就成為「污染」。
楊順從要會眾回想上市場的塑膠袋、手機被丟棄後何去何從，很多最後都到海洋之中，根據瑞士研究推估，2050年海洋裡的塑膠將比魚類多。人為製造的塑膠難以透過微生物分解，造成海鳥、海龜誤食等生態浩劫。根據公視報導，台灣塑膠袋人均使用量是歐盟國家的3.9倍；塑膠袋、免洗餐具、塑膠杯，溶出的塑化劑也造成不孕症等。
楊順從舉例，巴西是天然資源豐富的基督教國家，但是管理大有問題，造成雨林快速消失、政治腐敗，「我們要捫心自問，信仰是否有帶來改變？對我們有什麼影響？」
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