【林宜瑩台北報導】隨著全球日益加劇的軍事衝突、自然災害的衝擊，世界各國政府及宗教民間團體積極加強建立國家、社會韌性。包括全球參與研究所（Institute for Global Engagement，IGE ）、對華援助協會（ChinaAid）、台灣基督長老教會（PCT）10月16、17日在台北凱達飯店，舉行「信仰群體在國家安全與韌性中的角色」國際研討會，邀請立陶宛、烏克蘭、美國、台灣、新加坡等國學者、代表齊聚一堂，相互交流各國政府及宗教團體促進國家韌性的具體做法。
研討會由IGE資深副總裁James Chen、PCT總會教社幹事黃哲彥、對華援助協會主席傅希秋（Bob Fu）致詞揭開序幕。
立陶宛：信仰對抗極權 新加坡：宗教對話化解偏激
立陶宛共和國特命全權大使Gintė Damušis分享立陶宛在蘇聯統治下的宗教迫害。當時蘇聯情治單位（KGB）以監視、鎮壓及送勞改營等方式，在迫害立陶宛的天主教神職人員及信徒，但是該國天主教徒並未因此屈服，反而成為立陶宛對抗蘇聯極權統治、奠定立陶宛獨立建國的基礎。
地緣戰略顧問（SJK）執行主任Shashi Jayakumar則分享，新加坡政府如何在華人、印度人、馬來人組成的多元種族社會，透過穆斯林與猶太宗教領袖的對話，化解彼此認知上的歧異；另在政府與宗教、社區、教育團體合作下，化解年輕人透過網路管道，汲取對特定宗教偏激意識形態，所可能採取的恐怖攻擊行動。他強調，在新加坡無論何種族，唯有認同自己是新加坡國民，才能避免因不同種族宗教分歧造成的衝突。
烏克蘭與敘利亞經驗：社福專業化需反思
前美國國際宗教自由委員會（USCIRF）主席、全球參與研究所董事會主席馬恩扎（Nadine Maenza），以敘利亞東北部和庫爾德斯坦地區，曾遭ISIS恐怖組織統治過為例指出，自2019年3月ISIS組織瓦解後，當地雖由庫爾德族的敘利亞民主力量（SDF）控制，但仍呈現無政府狀態，於是當地社區居民自主性自我治理，甚至有人是領薪在擔任重要職務，讓當地社區能正常運作；她相信，這些遭ISIS蹂躪過的地區可以做到社區韌性，其他地區也能做到。
和平建設與社會凝聚計畫經理、烏克蘭天主教明愛會的Hanna Homeniuk表示，在烏俄戰爭初期，遭俄羅斯侵占的區域，一開始還有宗教團體在當地進行人道援助，可是隨著時間推移，戰區幾乎已無任何宗教團體給予當地居民任何協助。Hanna Homeniuk表示，宗教團體投入社福事工會越來越走向專業化，卻反而忘記當初投入社福的起心動念是為了傳福音的緣故，這也是值得大家省思的重點。
聚焦台海與防災：教會在國家安全與重建的角色
論壇亦聚焦台海局勢與台灣的在地經驗。傅希秋分享中國基督教會遭中共政權迫害的現狀。前國防部長蔡明憲分析當前台海局勢，以及台灣該如何與日韓、菲律賓、印尼甚至澳洲、美國合作，讓太平洋第一島鏈成為捍衛民主自由世界的重要屏障。PCT總會教社委員劉怡君則以台灣防災體系的運作，以及在這次花蓮光復馬太鞍堰塞湖溢流災後，宗教團體在災後重建扮演的角色與分工。
本次國際研討會尚有美國猶太委員會亞太研究所主任Shira Loewenberg、前美國國際宗教自由大使Ambassador Rashad Hussain、對華援助協會全球事務主任張安安（Anita Chang）、美國國際宗教自由委員會主席Vicky Hartzler等人的分享，本報近期將以專題方式呈現。
