【Dalul台南報導】台南神學院於11月2日，在院內禮拜堂舉辦「上主教咱唱新歌：聖詩中教會節期曲目之運用」研習會，由南神院長胡忠銘牧師主領，吸引眾多教會的詩班、司琴與禮拜服事者參與，包括南神詩班、台南中會歸仁教會、十二石教會、南門教會、東門巴克禮紀念教會、看西街教會、鹽行教會、玉井教會等，共同探索聖詩在信仰生活與禮拜中的意涵。
此次研習不僅提供聖詩曲目運用的實際指引，也讓與會者重新理解詩歌作為信仰媒介與神學見證的深度。研習會以多元曲目分享為主軸，帶領與會者重新思考聖詩如何深化禮拜的豐富性。其中，「多元普世信仰響聲」單元呈現了多文化詩歌；南神詩班也分享數首具本土與國際特色的聖詩，如〈我的心，你著謳咾主〉（德國）、〈萬國萬民著稱讚主上帝〉（卑南族），使禮拜空間化為跨文化交會的場域。
《上主教咱唱新歌》作者駱維道牧師以「極致時刻」（Performance as an Extreme Occasion）為題主講，闡釋信仰藝術的神聖本質。他引用巴勒斯坦裔美國學者愛德華．薩伊德（Edward W. Said）的思想指出，音樂之美不僅在技巧與形式，更在於「超越極限、展現神聖」。他提出達到「極致時刻」的四個面向：其一，音樂須誠實表達信仰；其二，演奏者應理解結構、追求純淨之美；其三，音樂要在禮拜脈絡中襯托真理；其四，詮釋聖歌時需兼具豐盛與優雅。
駱維道接著闡述「極致時刻」的理想與表現，強調其境界涵蓋了信仰的真誠、音樂訓練的深刻、禮拜精神的體現，以及聖歌詮釋的優雅。他指出，這一切最終指向音樂最核心的意義——基督「道成肉身」的表現，是信仰與美學的交會，也是聖樂的提問與多元的融合。他補充：「唱頌的目的是什麼？是為了表達上主的創造、恩寵、愛與感恩，是直接與明白上主的道、真理、挑戰相遇。」
駱維道進一步指出，音樂服事者應當是「音樂、信仰與生活的對話」的實踐者，透過不斷學習與練習，才能將最好的作品（無論外國或本土）呈現出來。他期許詩班與司琴，要以嚴肅的心志面對音樂，因為「好的音樂表演，是片刻的凝結，是信仰的見證」。
研習會眾人齊唱619首〈咱向前行佇上帝的光〉，將信仰的喜樂與盼望透過詩歌傳遞。
