鳳屏教會親師講座 王燦昇談AI時代的信仰教育

(攝影/林婉婷)

【林婉婷高雄報導】這幾年人工智慧(AI)蓬勃發展,不論是帶來技術性突破、改善人類生活,或是侵害智慧財產權、助長假資訊傳播、使用者過度依賴等新聞,經常引起各界熱議。在這樣的時代背景下,教會如何持續宣揚福音、傳講真理?11月16日下午,壽山中會鳳屏教會舉辦親師講座,以「面對AI時代的信仰教育」為題,邀請擁有高雄師範大學教育研究所博士學位的台南中會新豐教會牧師王燦昇主講。

王燦昇在講座中依序說明AI發展趨勢、各領域學者對此的肯定與擔憂,接著提醒「提問」(下指令)是正確使用AI的關鍵,使用者應充實自己的「先備知識」。先備知識是指在學習新知識前,個人已經掌握的知識、技能與經驗;正確的提問才能避免AI生成錯誤的答案,否則就如心理學者波諾(Edward de Bono)所說:「我們以為我們找到答案,其實是我們提出的問題錯了。」

(攝影/林婉婷)

科技是中性的,但使用動機與脈絡決定成果與效應的好壞。王燦昇引用聯合國發表的AI倫理建議,指出AI的目標應該是促進生存、永續、社會、教育與真理;錯誤使用則可能加劇武力擴張、區域不平等、錯假資訊、關係疏離、社會規範崩解,甚至取代學習與道德培養。他提醒,教會在使用AI工具時,也應思考使用目的,並培養主動整合能力。

專注於「生命教育」的王燦昇強調,生命教育包括「哲學思考」、「人學探索」、「終極關懷」、「價值思辨」與「靈性修養」等五大核心素養。教會若以此架構來探討AI時代的信仰教育,就能建立更清楚的行動路徑,不至於面對趨勢感到手足無措。

他進一步說明,教會應正確認識「福音」。福音是好消息,關乎人與上帝的關係、上帝的作為,而非人類社會所認為的「好事」。其次,儘管AI可以模擬情緒,但它並無法真正體驗失去,也無法承擔道德與責任,因此終究無法取代「人」。而基督信仰教育的重要目標,正是「把人找回來」,讓人記住自己的身分。他提醒,每日讀經有助於建立清晰的自我認同。

(攝影/林婉婷)

王燦昇也提醒基督徒思考:自己的心是上帝兒女的心,或仍然是孤兒、奴隸的心?基督徒對自己的生命定位有清楚認識,才能進行符合信仰的「價值判斷」。在這個演算法無處不在的時代,人們不斷接收同溫層資訊,或直接被錯假資訊誤導,進而失去獨立判斷能力。他建議教會應針對AI使用進行信仰上的價值思辨,不是盲目恐懼也不是無條件接受,而是從信仰角度去批判、分辨和選擇:「在價值思辨時,立場不必中立,但態度必須公正。」

王燦昇表示,AI無法禱告、敬拜與悔改,無法體會恩典與救赎;雖然可以模擬「關懷的話語」,但它沒有實體、無法真正「愛人如己」。而基督信仰是「道成肉身」的信仰,「實踐」是信仰的重要一環。AI能分析和判斷,但沒有靈魂,也沒有真正的同理能力;教會則要帶領信徒學習擁抱、識別與處理情緒。AI使人陷入控制與追求效率的焦慮;教會則可以透過靜默、禱告等操練,對抗資訊過載與虛擬距離,培養感知能力。

(攝影/林婉婷)

他也分享,在AI時代,家長應培養孩子擁有好奇心、內在動機、創造力、社交技巧與科技力,並針對如何在體驗與遊戲中,藉著適度挑戰賦能孩子提出建議。問答時,有與會者提到,因家長對AI的熟悉度不如孩子,加上孩子取得答案的門檻大幅降低,使家長難免對自己在孩子學習路上的角色產生自我懷疑與挫折感。王燦昇鼓勵家長勇敢承認自己的軟弱,並清楚讓孩子知道,家長期待與他們一起學習;也建議家長可以請孩子為自己祈禱,讓孩子明白,他們也可以藉著上帝的力量來幫助父母。

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