【邱國榮台北報導】國家人權博物館11月28日在白色恐怖景美紀念園區發表白恐文學系列最新作品《暗房與光：台灣白色恐怖詩選》。國家人權博物館館長洪世芳、詩選主編向陽及陳允元、詩人李敏勇、張芳慈、謝建平，受難者家屬曹羅喜、曹貴理、白貴玲等人出席，並有不少文學愛好者到場交流。主編之一陳允元在新書發表會上說明，本詩選收錄171首作品，如同「171張底片」顯影出在威權體制下無法言說的生活現實與心靈痕跡。
詩以反面書寫不能直說的歷史
陳允元指出，〈暗房〉象徵威權政府如密不透風的黑室，懼怕任何一絲能照入的光，而本詩選的編輯架構即以「底片」和「暗房」為隱喻。在戒嚴的恐懼氛圍中，詩成為反面書寫，以隱喻、複雜符號和迂迴形式，記錄那些「不能直說」的歷史與現實。他將白色恐怖詩分為三種類型：一、作者導向；二、事件或主題導向；三、邊界式書寫，即是捕捉威權體制滲入日常、心理與社會層面的白恐風景。
他強調，小說與散文較容易從故事線索辨識其歷史脈絡，但詩的語言含蓄，因此白恐詩的鑑別極具挑戰，但也正因如此，這些詩作更展現當時文人以語言「迴避、暗示、反寫」來保存真實的巧思與勇氣。
在高壓年代以文學守護人權
國家人權博物館館長洪世芳致詞時表示，人權館自2020年出版白色恐怖小說選、2021年出版散文選後，即開始思考，「既然已有小說與散文，為何沒有詩？」因此啟動白恐詩選的編輯計畫，最終促成本次《暗房與光：台灣白色恐怖詩選》的出版。
洪世芳指出，本書收錄曹開、柯旗化等政治受難前輩的詩作，感念他們在高壓年代仍冒著風險以文學發聲。「在那個時代，稍有閃失，下場可能非常慘烈。」他說，正因有這些文學家的書寫，民主與人權的價值才能在黑暗中被守護並延續。
他強調，轉型正義是一條漫長且多面向的道路，期盼透過文學、教育與公共討論，讓台灣能從曾經的「暗房」持續走向更加民主、人權更為穩固的未來。
心困暗房仍以創作保存真實
政治受難者曹開的家屬曹羅喜女士回憶當年與曹開相親時，家中並未因對方是政治犯而猶豫。她說，父親當時一句「政治犯沒關係，小孩子聰明才會做政治」便全力支持這段婚事。曹開的女兒白貴玲則表示，父親31歲出獄後，「眼睛雖然重新見到光，但心仍困在暗房裡。」雖名義上獲得自由，政府卻持續以各種方式「關切」，讓他長期活在監控陰影下，只能努力以雙手維生。
白貴玲說，父親投入寫詩創作的背後，是母親始終如一的支持。她回憶父親59歲參加鹽分地帶文學營時，母親從報名、排隊到全程陪伴三天兩夜，最後父親帶著第一名成績回家。他的創作受到了肯定。對於本書的出版，白貴玲認為父親一定也同感榮幸。
轉型正義遲到詩選喚起自覺
李敏勇在致詞中指出，該詩選的出版來得太晚，反映台灣轉型正義仍未完全。他認為，雖然解嚴已久，但台灣的民主體制仍欠缺穩固的國家保障，這正是白色恐怖文學遲至今日才逐步完整化的背景。
李敏勇以歐洲轉型正義為例，指出二戰後雖有深入處理納粹屠殺，但世界各地仍不斷發生暴力與壓迫。他感受到詩人在轉型正義中的角色：見證歷史、守護價值。他也提及東歐詩人於民主轉型中所扮演的力量，使他意識到：「暗房最怕的是光，而光能瓦解獨裁。」
他並反思台灣戰後發展偏重經濟、忽略文化建構，導致社會對國家認同長期不穩。他期盼透過本詩選喚起台灣的文化自覺，成為「自救運動」的一部分，讓每位台灣人理解並建構自己的國家意識。並且強調，「藍與白」象徵自由與正義，盼望台灣持續追求光明與民主價值，「不要失望，持續追求我們應追求的光。」
