◎陳書涵
上台灣神學院新約導論課程時，我重新思考基督救恩的意義，忽然有靈感──以待降節第一到第四主日點燭意義為主題，搭配2025經課表經文和課堂所學寫成待降節期清唱劇。在盼望彌賽亞到來的歷史文化背景裡，我挑選德國作曲家卡爾‧奧福（Carl Orff）新古典作品《布蘭詩歌》（Carmina Burana）中合適的旋律作為基底，重新編排和聲和伴奏，填上台語歌詞，依待降節主日次序分四個部分呈現。
待降節第三主日：宣告、喜樂
4.1 〈馬利亞的宣告〉
我心歡喜！
我的心神尊主做大，為我救主來歡喜！
全能上帝，伊名是聖，為著我做大代誌；
伊看顧女婢，對今以後萬代欲講我有福氣。
伊扶助以色列人，記念憐憫伊的僕人，照伊對祖先應允。
伊伸出權能的手，趕散驕傲佮掌權的，予卑微的人高升。
枵餓的人，互 in 飽足；好額的人，趕 in 出去。
伊惜亞伯拉罕子孫！
4.2 〈聖潔喜樂之路〉
歡喜快樂！
曠野歡喜、沙漠快樂，親像玫瑰 teh 開花；
開花茂盛、歡喜唱歌，榮光佮媠攏歸伊。
荒埔水出，沙漠泉流，山狗所在會發青草。
軟弱的手著勇壯，無力的腳安然徛在，驚惶的人斟酌聽：
恁著堅強呣免驚！恁的上帝欲來申冤、施行報應拯救恁──
青瞑看見、臭聾聽見、跛腳趒跳、啞口唱歌。
佇遐欲有一條大路──
為 in 所做聖潔的路，人雖愚戇，嘛 bōe 行錯；
贖回的人，欲越倒轉，來到錫安，永喜樂。嘿！
4. 〈宣告喜樂〉（華語兒少版）
歡喜快樂！
曠野歡喜，沙漠快樂，玫瑰在開花唱歌；
荒漠之地 變為泉源，野狗的家 長蘆葦。
被贖的人 都要回轉，來到錫安 永喜樂！
軟弱的手要健壯，無力膝蓋穩穩站好，驚慌的人仔細聽：
剛強壯膽，不要怕！我們的神將要降臨，施行拯救和公義——
盲人看見、聾子聽見、啞巴唱歌、跛腳跳躍。
聖潔子民有條大道！
創作理念和獻詩詮釋
「待降節第三主日：宣告、喜樂」旋律為〈可喜可盼〉（Ecce gratum），原曲以熱情奔放的節奏展現春天到來的喜悅，常與前一主日的旋律前後呼應「大地重生」的主題。在重新填詞後，一方面宣告因耶穌到來的喜樂，與前一主日的預備心相呼應，一方面「嚴冬過去、大地重生」恰好呼應以賽亞書35章5～7節：「那時，瞎眼的能看，耳聾的能聽，跛腳的能像鹿跳躍，啞巴能歌唱。曠野將湧出大水；荒漠將流出甘泉。灼熱的沙漠將變成池塘；旱地將有水源。野狗盤踞的地方要長出青草和蘆葦。」（現代中文譯本1995版）
原曲為F大調，考量教會歌唱者音域而移到C大調；伴奏可以用鐵琴齊奏旋律，加速的時候加上鈴鼓打節奏，若有手鐘可以加在每節第一小節（歌詞前四字）或第一個音模擬鐘聲效果。此外，原曲不同速度的三節重複樂段，我調整成兩個版本。
第一個版本為只有重複兩個樂段的成人詩班合唱曲，第一段〈馬利亞的宣告〉歌詞為馬利亞得知懷孕的尊主頌（路加福音1章46～55節）；第二段〈聖潔喜樂之路〉用殘缺的生命與荒蕪之地的回春比喻待罪子民的回歸與得救（以賽亞書35章）。
第二個版本是專為兒少設計的華語版詩歌，歌詞採自以賽亞書35章，風格更加輕快活潑。這個版本的設計可提高主日學、青少年在待降節的參與度，也可以幫聖歌隊分擔一個禮拜的獻詩。
待降節第四主日：服事、仁愛
5. 〈福音〉
上帝的囝主基督，伊道成肉身今日為咱降生。
伊對死人中復活，顯明上帝的權能。
著服事，有仁愛，著予萬邦的人受召屬基督。
6. 〈耶穌〉
謙卑、溫順、安靜閣真可愛。
細漢 耶穌 睏佇焦草。
逐日 照顧，永遠佮我仝蹛（kāng-tòa）。
唱新歌傳福音救贖。
威嚴尊貴包圍伊；
榮光充滿伊的聖所。
世界堅固，伊欲用公義審判世間。
天地著快樂！
嘿！
7. 〈救恩〉（大齊唱）
唱新歌傳福音救贖。
威嚴尊貴包圍伊；
榮光充滿伊的聖所。
世界堅固，伊欲用公義審判世間。
天地著快樂！
嘿！
創作理念和獻詩詮釋
「待降第四主日與聖誕主日：服事、仁愛」旋律採自《布蘭詩歌》（Carmina Burana）第一部曲〈春之初〉（Primo vere）的第二子段落〈草原上〉（Uf dem anger），原曲描繪鄉村中的春日聚會、歌舞與愛情。由於改寫後只借用原曲舞曲旋律節奏，以下介紹略過原曲歌詞設定。
〈福音〉樂章歌詞改寫自羅馬書1章1～7節，呼應「服事、仁愛」的主題，旋律採自〈商人啊，請給我胭脂〉（Chramer, gip die varwe mir），設計成女高音齊唱、其餘聲部回應的啟應式宣告。這種「小合唱（Coro piccolo）─大合唱（Coro grande）」的「個體─集體的交錯」技巧多次出現在卡爾‧奧福（Carl Orff）的全曲中，強化歌謠傳唱性、群體張力、音樂層次與戲劇對比。打擊樂伴奏設計上，兩小節前奏伴隨沙鈴或手搖鈴，為女高音第一段的「報揚」鋪陳期待感；第二段女高音「恁受恩賜」使用鈴鼓或（和）三角鐵打節奏，加強「呼召」的鼓勵性；兩段混聲回應模擬「小聲回音」的聲場，可加手鐘和弦搭配和聲與製造迴響。
唱到〈耶穌〉時，氛圍安靜柔和下來，類似於前一樂章手法，設計「兒童─成人」詩班對唱，採用簡單可愛的台語歌詞──引用新《聖詩》61首〈佇一個羊廄裡〉（即世界著名兒童聖誕歌謠Away in a manger），自路加福音2章7、16節鋪陳耶穌降生的畫面，提高主日學小朋友的參與度。旋律為〈來吧，來吧，我的愛人〉（Chume, chum, geselle min），曲風柔和可愛，可用手拍鼓搭配手搖鈴或沙鈴打3/4拍節奏，擇適當小節第一拍用三角鐵模擬聖誕鈴聲，前奏和間奏用木笛或木琴柔化氣氛。
最後一個樂章〈救恩〉進入最後的高潮，歌詞摘自2025年經課表的詩篇96篇，描述上帝將以公義審判世界，充滿讚美與喜樂；「世界就堅定，必不動搖」（10節，新譯本）也是我們為如今紛亂的世界所做的祈禱。旋律〈若全世界都屬於我〉（Were diu werlt alle min）情感澎湃，以強烈的齊唱力度和完全終止在高點釋放後收尾。前奏可使用配手搖鈴和鐵琴，大齊唱時重音可加鈴鼓。第四主日的三個樂章之間可停頓留白，作為速度和情緒、氣氛的轉換。
