長老教會160週年 守護台灣榮耀上帝
從英國長老教會宣教師馬雅各（James Laidlaw Maxwell）1865年來到台灣起算，2025年是台灣基督長老教會宣教160週年。長老教會總會為此規劃系列紀念活動，包括4月23日於第70屆總會通常議會場合舉行160週年慶典感恩禮拜，5月4日自高雄出發傳遞象徵長老教會「焚而不燬」的聖火標誌，繞行台灣一圈經多間教會後，6月15日抵達在高雄鳳山體育館舉行的160週年紀念感恩禮拜會場，還有舉行160週年暨第70屆總會議長盃全國桌球錦標賽、感恩紀念音樂會及宣教與神學論壇等。
在6月15日的紀念感恩禮拜上，第70屆總會議長潘恩盛牧師以「榮耀歸於上帝」為講題，勉勵眾人共享恩典、共享合一、共享榮耀。他指出，160年來長老教會持續面對內外各種挑戰，但因為彼此學習、謙卑對話，眾人可以一起走在上帝道路，「沒有一個地方是被捨棄的，沒有一個地方是被遺漏的。」總會總幹事陳信良牧師致詞時則表示，長老教會160年來經歷殖民政權下的張力、威權統治時的壓迫、福音與文化的對遇等挑戰，但秉持「焚而不燬」精神，深信上帝同行，持續為真理發聲，彰顯上帝公義。
值得一提的是，紀念感恩禮拜正式開始前，總統賴清德到場致詞，肯定長老教會深入偏鄉、照顧社會，以及在威權時期參與推動台灣民主化。賴總統致詞後，潘恩盛、陳信良和總會副議長王宗仁牧師為總統及台灣祈禱。
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族語補助依法合規 原宣駁斥不實指控
立法委員高金素梅2024年12月質疑政府獎勵補助族語教會為政治操作經費，2025年2月20日更指控Tayal（泰雅爾）中會所屬教會申請經費達2404萬3000元。對此，Tayal中會2月21日發表公開聲明，駁斥其不實指控，強調原住民族教會申請族語獎勵計畫均依政府規定執行，已經過審核並完成核銷，用途明確且依法合規。
Tayal中會總幹事Batu Behuy（陳文華）牧師指出，高金素梅言論前後矛盾，資訊明顯錯誤。例如聲稱Tayal中會所屬教會有90間，但實際為121間，顯然未經查證即輕率發言。立委雖享有言論免責權，但不代表可以隨意發表不實言論抹黑他人。
台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會教社幹事Omi Wilang（歐蜜‧偉浪）牧師則表示，各教會是個別提交申請書，但政府補助案須由法人團體作為對口單位，所以Tayal中會依法統籌申請，經費則直接撥入各教會帳戶，中會並未經手款項，更無所謂「包工程」之說。
結束紛擾回歸總會 長榮大學揚帆再起
長榮大學為慶祝結束長達17年的紛擾，重返台灣基督長老教會總會體制，2025年3月25日特舉辦「揚帆再起感恩禮拜」。第69屆總會議長Fuyan Suda（張培理）牧師講道時表示，這不僅是回顧過往經歷，也象徵長老教會忠心守護上帝的產業。
Fuyan Suda指出，即使面對爭議與挑戰，教會仍堅持信仰、不輕言放棄，最終見證上帝的安排。忠於信仰並非意謂一帆風順，而是在困境中持續仰望上帝，憑藉忠心與主同行，以此帶領學校與機構展現信仰的特質，才能突破困難，揚帆再起。
長大董事長暨總會總幹事陳信良牧師表示，長大擁有優良的校地，利於與周遭環境互動，且未來有多項合作計畫，顯示學校深具發展潛力。長大雖已回歸總會體制，但未來仍需時時警惕，也要對前景保持信心，在意義非凡的時刻再次興起。
2022年12月，高等法院駁回長大的再抗告，再次確認長大為長老教會所屬教育機構，長大因而回歸總會。
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少子化招生陷窘境 總會接管真理大學
為處理真理大學因少子化招生嚴重缺額，財務陷入窘境，2025年3月3日召開的北部台灣基督長老教會大會第78屆通常議會通過《真理大學捐助章程修正案》，委請長老教會總會協助。修正後的《捐助章程》明定，所有董事皆由總會銓派。
真理大學於4月23日收到教育部函，核准真理大學聘任李宜芳為校長，任期為5月1日至2029年4月30日。5月1日舉行的第六任校長布達暨頒發聘書典禮上，李宜芳提到正推動、評估多項重大校務計畫，新學年將全力拓展多元招生管道，調整課程、輔導機制及軟硬體設施，也將結合人工智慧（AI）創新課程，爭取外部資源，調整學校規模，重塑學校特色，強化學校競爭力。
2025年是真理大學建校60週年，12月19日舉行的聖誕讚美禮拜上，校牧主任王榮昌鼓勵眾人絕對不能灰心。他期許眾人在聖靈引領下，帶著不懼怕的心實現上帝話語，並對耶穌基督保持忠誠，勇敢向前邁進。
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教會公報百年文獻 數位化納台語辭典
台灣第一份報紙《台灣教會公報》2025年逢發行140週年，攜手致力於台語文教育和推廣的打狗台語文促進協會，將1969年前以白話字發行的《教會公報》納入「ChhoeTaigi 台語辭典⁺」資料庫，並選在7月12日創刊日於公報社台南總社舉行簽約儀式。
打狗台語文促進協會理事長鄭智程與理事吳家銘表示，此合作有助於學習者使用台語文，並比較各時期用法。公報社董事長劉柏超牧師則指出，語言是文化的一部分，文化傳承必須使用母語方能適切傳遞意涵。公報社社長方嵐亭牧師則說，盼望超過百年歷史的報紙文獻經過數位應用，能在這個時代發揮更多影響力。
整合多部辭典、收錄超過90萬個詞語的ChhoeTaigi台語辭典⁺，由「台文雞絲麵Tâi-bûn Ke-si Mī」運作。負責人吳家銘說，《教會公報》不但提供大量且完整的語句，且較未受華文語感影響，可幫助學習者選用純正的語詞表達。相較於過去數位典藏偏重保存，這次合作將更著重於活化。
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謝緯營地愛棟整建 續做憨人促進宣教
謝緯紀念營地小屋「愛棟」經過近七個月的整修後，於2025年9月8日舉行落成啟用感恩禮拜。愛棟整修後，房間、設備與交誼廳照明全面更新，更符合各年齡層需要。
謝緯營地執行長、台灣基督長老教會總會助理總幹事彭志鴻牧師講道時強調，教會機構若管理得當，能成為宣教助力；反之，則可能成為絆腳石。他藉經文提醒眾人把握機會傳福音，並言明謝緯營地的目的是接觸更多的人。教會社區事工經常遇到各自為政的問題，因此營地經營一定要讓教會及機構共同參與。
謝緯營地董事會在1982年組成，選出第一任董事長張立夫牧師（時為總會青年幹事），並在謝緯牧師家族奉獻下成立謝緯營地，繼承謝緯「甘願做憨人」精神。
彭志鴻感謝弟兄李文雄與張美姬長老夫婦的支持，營地主任Laung Takihunang（全慈祐）牧師夫婦的投入。未來將規劃三星級以上渡假別墅、露營小木屋與青年靈修營地等。
台日辦宣教協議會 交流事工合作前行
台灣基督長老教會（PCT）與日本基督教團（UCCJ）2025年11月25至27日舉行宣教協議會。雙方共41位代表出席，透過專講與報告認識彼此宣教處境，最後發表共同聲明。
首場由遠景基金會執行長賴怡忠分享台灣局勢，說明台灣面對中國威脅及全球最嚴重的假訊息侵害，並提出應對建議。第二場為駐台宣教師臼杵翠牧師與駐日宣教師Divan Suqluman（全彩雲）牧師分別介紹台灣國際日語教會宣教現況，以及北海道近20年的愛努民族宣教事工。
第三場聚焦青年宣教，由PCT青年幹事黃馨蓮牧師、台灣青年楊宣恩、UCCJ青年森湖都葉分享。第四場由PCT助理總幹事Sudu Tada（舒度・大達）牧師、UCCJ北海教區議長原和人牧師和愛努族資訊中心委員齋藤麻実暢談原住民宣教。第五場由PCT總會助理總幹事彭志鴻牧師及UCCJ東北教區猪苗代教會牧師新田恭平分享教會學校與神學院。最後則是PCT總幹事陳信良牧師主講「熊本宣教」。
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記念神學家宋泉盛 研討會繼續說故事
為記念2024年11月安息的牧師宋泉盛在神學研究、教育與普世乃至台灣民主運動等領域的貢獻，紀念宋泉盛牧師神學學術研討會2025年9月15至16日於台南神學院登場，由南神、台灣基督長老教會總會、台南新樓醫院、長榮大學、台灣本土神學研究中心、台中中會柳原教會、中中公義行動教會合辦。
研討會規劃在地素材作神學／處境神學的先驅；故事與經文／聖經詮釋的新趨勢；故事神學的方法論；歷史與上帝國──基督論與教會觀；上帝國與邊緣人──教會與宣教實踐；宋牧師與我六大單元。召集人黃伯和牧師指出，宋泉盛的故事神學提醒教會，從人民的故事與文化素材表達基督信仰，見證上帝國的臨在。
為慶祝長老教會160週年、北美洲台灣基督教會協會（TCCCNA）神學研究會40週年、宋泉盛曾牧會的灣區台灣基督教會50週年，台美教會也在9月23至29日舉行「繼續說故事──宋泉盛故事神學的傳承」研討會。
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尼西亞信經研究會 從信仰告白思神學
2025年12月1至3日，台灣基督長老教會總會信仰與教制委員會舉辦「尼西亞信經1700週年暨台灣基督長老教會信仰告白40週年紀念研討會」，探討〈台灣基督長老教會信仰告白〉的歷史背景、基督論、教會論、人論、鄉土與世界，及〈尼西亞信經〉的歷史背景、上帝論及創造論、基督論與拯救論、聖靈論與教會論等面向。
講師包括歷史檔案館主任盧啟明牧師、台灣神學院老師邱凱莉、台灣本土神學研究中心主任黃伯和牧師、前玉山神學院副院長陳南州牧師、總會信仰教制主委鄭仰恩牧師。會中談到〈尼西亞信經〉的背景在於多元神學主張論爭，而長老教會〈信仰告白〉則是為回應1970年代三個宣言後「長老教會的神學在哪裡？」的疑問而產生，並反思是否需要新的信仰告白及宣教處境轉變等議題。
問答時不少與會者提出世代觀點差異疑問，講師們勉勵眾人，不要畏懼被挑戰，而要保持不斷對話的空間。
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洪災後教會救援 重建家園撫慰人心
2025年9月23日，花蓮縣馬太鞍溪上游堰塞湖因豪雨溢流，洪水與泥流衝入下游社區，造成19人死亡、5人失聯、157人受傷，不僅造成個人生命與財產損失，也帶來嚴重心靈創傷。緊鄰受災區域的’Amis（阿美）中會Fata’an（馬太鞍）教會和Tafalong（太巴塱）教會，第一時間開放教會作為臨時安置所和災害應變中心。教會雖有不少信徒自身是受災戶，仍然在第一時間響應中會與教會的動員，參與照顧弱勢、清潔家園與分配物資等工作。
玉山神學院及Truku（太魯閣）、Bunun（布農）、Tayal（泰雅爾）、東部等中會也於災害發生一個禮拜內就前往協助搬運、發放物資，幫受災戶清理家園。後續有多個中會、地方教會帶隊或個別信徒前往光復鄉參與清潔工作，或募集、或捐贈民生物資。
關於重建之路，台灣基督長老教會總會教會與社會委員會在10月2日召開記者會，呼籲中央及地方政府在接續的中繼安置、家屋重建工作上，應秉持「離災不離家」原則，尊重阿美族部落集體的決策，落實生計棲所需兼顧、部落參與顧文化、重建藍圖顧韌性、減災對策不可少、志工安全得照顧。
花蓮宣教聯盟則於10月15日舉行災後感恩禮拜，象徵緊急救災階段告一段落，開始展開長期關懷與重建的行動。未來將聚焦四面向：確保關懷不間斷、設計具體的陪伴行動、切入心理諮商與輔導層面、呼籲興起更多具有耐心與專業的「心理輔導超人」。
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