◎檨子林
原本被認為是罪大惡極的《世紀血案》，無意中成了轉型正義的助燃器，而台北101董座賈永婕自帶流量的光環，則進一步推動了全民補修民主學分的風潮。在參觀「自由花蕊」的人權特展後，她對蔣介石的蠟像留下了嗆辣的經典名句：「繼續罰坐吧！看大家多討厭你！」網友對此暱稱她為「民主油罐車」。
補修學分是相當有意思的社會力量，讓人重新檢視自己錯失的過去，擴充了原本被限制的視野。這個現象最近也出現在高雄中會海埔教會的聲明事件裡。教會指出，某神學院老師捨棄教會體制，逕自向多位牧者提起法律訴訟，造成牧養現場的恐懼與同工間的撕裂，因此教會訴求校方應公開說明整起事件，並呼籲當事人撤回訴訟，回歸教會法規進行對話。
聲明一出，引起教牧界高度關注。但值得注意的是，如同賈董的補修學分，許多人開始搜尋事件始末，逐漸注意到神學院的特殊體制，也注意到神學院老師的情感教育是如此重要。討論的氛圍慢慢在地方教會發酵，也逐漸成為神學院必須面對的壓力。許多人期待神學院老師們能言行一致，不能雙重標準，尤其堅持與弱勢者站在一起的神學立場更不應動搖，不能因為對方背景雄厚就沉默不言，亦不能因為對方可能威脅到自身利益就不顧公義。
這的確是一門不簡單的課，隨著官司的進行，我們也期盼神學院帶頭補修這門學分，重新擦亮台灣基督長老教會這塊招牌，勇敢表達信仰該有的立場，而不被權勢所威脅利誘。更不要讓人誤以為司法能達成和解就一切船過水無痕，畢竟是非對錯總有個道理，而作為神學院老師是需具備一定品格風骨的，那是我們都曾見證過的人格者。 （作者為基督徒）
