【舉目向山】傳揚主耶穌 復活的見證

使徒行傳26章19~29節

(相片提供/Freepik)

◎謝懷安(壽山中會新希望教會牧師)

復活的荒謬與震撼

〈主耶穌,我的主〉這首簡短的聖詩是一首散文式的信仰告白。當我們公開宣告與接受「主耶穌,祂是主,祂是超越死亡得勝復活主」,祂才是我們生命的主,我們才會得釋放,蒙呼召,享新生命。因此,在復活節做信仰宣告是信仰的起始,沒以相信宣告「主耶穌復活」,我們的信仰就什麼都不是。雖然「人死復生」是荒謬的,但若不相信,基督教的信仰論述、行動見證,都不復存在。

使徒行傳有28篇宣講,無論是個人見證、傳揚佈道、法庭證詞,傳講者都面臨一個問題:當他們嘗試以人對世界的共同經驗為基礎,來搭建連接文化與人性的橋梁時,他們必須敢於提出一種非源自人的經驗,並表明這經驗是上帝賜予的。使徒行傳把使徒界定為「復活的見證人」,例如,彼得最初定義此身分時,說:「……必須有另外一個人加入我們的行列,一起作主耶穌復活的見證人。」(使徒行傳1章21節,現代中文譯本2019版)

不過,遇見復活的主耶穌,是人類經驗認為不可能發生的,初代使徒怎麼向人分享這復活事件?而且每次分享都要連帶提及十字架的醜聞,群眾的反應恐怕就更令他們尷尬了。也因此,每當「耶穌復活」被傳揚時,社會就炸鍋了,嚴厲的指控蜂擁而來:被取笑是醉酒失態的瘋言瘋語(2章13節)、被控告擾亂天下(17章6節)和胡言亂語(18節)、被質疑因大學問精神失常(26章24節),甚至傳揚者遭群眾攻擊(28章22節)。

基督徒如何能成為「復活的見證人」?其實真的很難,除非,復活的主耶穌在你獨特的經驗中讓你遇見,使你震撼;除非,你願意相信且跟隨祂;除非,你願意奉耶穌基督的名與人分享祂的愛,一起敬拜、共享主恩、分擔負重。

基本上,信仰的基點不是理解,而是如教父特土良(Tertullian)所言:「因為荒謬,所以才需要相信。」相信耶穌基督復活這荒謬的事,又作耶穌基督復活這事的見證人,要說服自己接受已經不簡單,又要傳給他人,更不知如何說起。正因為很不簡單,所以使徒行傳提醒我們,跟隨耶穌基督的人若沒有復活的主耶穌同行,沒有從祂得著復活的力量,根本無法從遭難致死罪的醜聞中,看見自己的未來還可以有從死亡中復活的盼望。沒有遭遇苦難,我們就遇不見復活的主耶穌的拯救。

藉著宣揚復活而更新的見證

使徒行傳26章1~27節,是保羅為了見證復活的主耶穌,在面對死亡的苦難中,在羅馬法庭上提出的辯護。保羅是「復活的見證人」,他這篇辯護文,正是他夠資格被看作使徒的證明。這篇辯護文,或者是一篇講道,可分成三部分。

2~11節,保羅指出他過去的榮耀,卻是他的墮落、迷失、不義。他藉著公開不堪的醜聞,自述悔改、轉變與跟隨耶穌的見證,讓復活成了可能。

12~18節,復活的主耶穌親自讓保羅遇見,這不是改信,而是在原有傳統中蒙召對同一位上帝的新理解。上帝要差遣保羅,開啟人們的眼睛,使他們從黑暗轉向光明,從撒但權勢下歸向上帝,「好使他們因信了我而蒙赦罪,並且在上帝的子民中有他們的地位。」

19~23節,是見證「基督必須受害,並且首先從死裡復活,向猶太人和外邦人宣布拯救的亮光已經臨到。」在此使徒保羅成為典範,對我們說:基督信仰首先必須讓我們意識到自身與世界的區別。其次,教會不斷與世界互動的目的,不只是想向世界說明基督信仰,而且是想搖撼世界,讓世界因著耶穌基督復活的力量,而有一個新天新地的異象。

也因此,每個主日上午,當我們一同聚集在宣告主耶穌復活的禮拜中領受上帝的話語時,我們必須在聖靈的感動下,認知聖經所描繪上帝在過去世界的行動;在聖靈的光照下,在今日世界讓聖靈重塑我們的生命;並且看見上帝如何重新創造一個屬於我們的新天新地。

醜聞可以成為宣揚的見證,是荒謬的;人性的軟弱與失敗可以成為上帝榮耀的彰顯,是荒謬的;擔負十字架的恐懼可以轉換成具幸福感的價值,是荒謬的;帝國法庭的惡勢力能被瓦解,是荒謬的;上帝的兒子會為罪惡者承擔罪債死在十字架上,是荒謬的……。世間竟如此荒謬,連上帝的兒子耶穌基督都被人殺死在

十字架上,救贖如何可能?

三天,三天的沉默、失志、絕望、埋葬……,雖然耶穌曾提過祂會復活,但誰會期待祂復活?三天了,沒有任何可能性,復活怎麼發生的?一切都是奧祕。耶穌的復活打破了人活著朝向死亡的荒謬,成了我們宣揚的信息:「死亡啊!你的勝利在哪裡?死亡啊!你的毒刺在哪裡?……感謝上帝,祂使我們藉著我們的主耶穌基督得勝了!」(哥林多前書15章55~57節)

舉目向山祈禱會【宣揚福音】

宣召:哥林多後書4章14~15節

吟詩:新《聖詩》128首〈主耶穌,我的主〉

默想:上帝之子被釘十架,令人蒙羞,相信如何可能?身屍埋葬墓穴封阻,令人絕望,相信如何可能?死裡復活前所未見,令人迷惘,相信如何可能?權勢威嚇勢力驚人,令人驚恐,相信如何可能?見證荒唐理性難解,令人恥笑,相信如何可能?復活的主從荒謬展現大能,從屈辱十架的罪責展現榮耀,從使徒見證神蹟展現救贖轉變,相信不再是如何可能的質疑,而是確實的證據與奧祕。

祈禱:復活的主耶穌,讓我相信祢的復活,是為了救贖我們從不可能走出;讓我相信祢的復活,是為了從犯罪的刑罰中釋放我們得自由;讓我相信祢的復活,是為了在人生朝向死亡而去的荒謬中,讓我們得著與祢同在復活的永恆盼望。為此,我們在復活的早晨信賴稱頌,連結祢復活的恩惠,得著復活的大能。因著主耶穌基督的名,阿們,阿們,阿們。

吟詩:新《聖詩》128首〈主耶穌,我的主〉

聖經:使徒行傳26章19~29節

信息:傳揚主耶穌復活的見證

吟詩:新《聖詩》100首〈佇這復活的日子〉

默思:(請寫下來)

1.我如何理解耶穌基督從死裡復活的信息?我如何連結祂復活的生命?

2.我如何改變,使自己成為福音的宣揚者?

吟詩:新《聖詩》177首〈這是從新出發的日子〉

代禱:請為你生活中,令你感到荒謬不解、憂心不安、痛苦難耐的事代禱,懇求從奧祕中復活的主耶穌臨在,跨越生與死、光明與黑暗、絕望與盼望,藉著主耶穌合一在復活的新生命中。

祈禱:復活的主耶穌,謝謝祢邀請我們參與祢的復活。請祢牽我的手,帶我走出荒謬絕望的墓穴。請為我解開各種捆綁我的「不可能」,推開那把我困在墳墓裡的大石頭。請帶領我進入祢復活的寬廣與自由中,伴我跨越這個世界進入屬於祢的國度,使我掙脫控制我的慾望,以異象引領我進入上帝國。

請差聖靈充滿我,讓我能跟使徒一樣,在這個世界成為祢復活的見證者,讓人因這可信的見證,抬頭挺胸地跟祢一同起身,活出真實的生命。

復活的主啊!願祢以信實與慈愛款待這塊土地上的人們,使我們超越黑暗帝國的威嚇、超越彼此動彈不得的意識形態衝突、超越自我身分失落的不安。願祢應許我們追尋一個新而獨立的上帝國,在祢的復活中,一切都得以從死裡復活,一切都成為為榮耀祢名的可能。禱告奉主耶穌聖名,阿們。

聖詩:新《聖詩》98首〈基督復活!唱和散那!〉

祈禱:新《聖詩》100首B〈復活節的祈禱〉

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