◎鄭國強
苗栗白沙屯拱天宮媽祖的進香活動，近年來吸引藍綠政治人物爭相參與。很多縣市長、民意代表來參拜，相信媽祖慈悲靈驗，讓大家所求如願、心想事成、年底高票當選。筆者認為，基督徒可以從媽祖遶境看見神愛世人的顯現。
提摩太前書1章15節記載：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這裡保羅說到，耶穌道成肉身是為了要向全人類施行祂的救恩。關於耶穌的救恩，以往講到耶穌基督的十字架，就會直覺想到罪的代贖。路德神學卻提出「奇妙的交換」，一方面是我們的罪被基督承擔，另一方面是基督的義加給我們，這才是整個救恩更整全面相。
這「奇妙的交換」其實顯示：耶穌被刑罰，我們得饒恕；耶穌承受身心的憂患，我們得醫治（以賽亞書53章4節）；耶穌為我們成為罪，好叫我們成為祂的義（哥林多後書5章21節）；耶穌為我們死，使我們得生命（希伯來書2章9節），耶穌擔當了我們的貧窮，使我們得富足（哥林多後書8章9節）；耶穌為我們受咒詛，使我們可以得著祝福（加拉太書3章13～14節）。如果，信徒知道神透過耶穌所要賜給我們的救恩是何等豐富，就會明白耶穌為了救贖人類，而卑微自己降生為人；並且為了人類的罪受了很多的苦難。
耶穌比媽祖顯靈大發慈愛，讓人所求如願、心想事成還要更真實；又充滿神愛世人的奇異恩典。因為，耶穌的受苦，不只在十字架上所受肉體痛苦，其實耶穌一生所過都是受苦的生活。正如，先知以賽亞稱為「受苦的僕人」；「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安：因他受的鞭傷，我們得醫治。」（以賽亞書53章5節）
今日基督徒不必在神愛世人的實踐上，總是認為自己敬陪末座；而自嘆不如於媽祖的香燈腳。我們卻要奮發圖強報恩，廣傳福音。如此，基督受苦為了救世人脫離世間罪惡，才不會使人失之交臂。我們深信等到耶穌再來，審判世界的時候，所有義人復活是得永遠生命，惡人復活是接受永遠刑罰。（作者為牧師）
