【邱國榮整理報導】多個公民團體於4月22日在立法院外召開記者會，宣布將於5月1日發起「501埋葬假憲法行動」。該行動旨在否認1991年《中華民國憲法增修條文》的正當性，批評其所形塑的「一中憲法」框架長期傷害台灣主權與民主發展，並混淆國家政治認同。
正當性存疑：批判萬年國代修憲史
台灣經濟民主連合智庫召集人賴中強表示，1991年由未經改選的「萬年國代」通過的增修條文缺乏民主正當性，並批評「一中憲法」論述對台灣主權與政治認同造成混淆。他舉例指出，相關論述已被部分政治人物引用，影響國家定位與對中關係。
與會者普遍主張，台灣真正具民主正當性的憲政體制，應始於1992年國會全面改選之後，並認為民主化前的制度安排應重新檢視。台灣人權促進會秘書長余宜家指出，1991年修憲由長期未改選的國代主導，已與當時台灣社會脫節，其決策正當性存疑。她強調，「一國兩區」等概念延續至今，影響台灣國家認同與國際處境。學生團體代表則認為，此一憲政框架使台灣在面對中國政治壓力時，易陷入論述上的被動。
信仰與公義：從人權價值反思憲政秩序
此外，宗教界與民間團體代表亦從信仰與歷史角度指出，憲法應建立在人民授權與人權價值之上，呼籲社會正視現行體制與台灣民主發展之間的落差。南崁多加教會牧師陳曉煒以南非種族隔離制度為例，指出缺乏民主正當性的憲政制度，可能成為壓迫人民的工具，呼籲正視歷史背景，重新思考台灣憲政體制。
陳曉煒也從信仰角度出發，引用台灣基督長老教會過去人權與自決立場，強調政府正當性來自人民，台灣的主權與未來應由人民決定。他呼籲社會終結「一中憲法」的模糊敘事，透過5月1日行動推動建立符合民主原則的新憲政秩序。
主辦單位表示，透過「501行動」除表達對歷史制度的批判，也希望開啟對未來憲政改革的公共討論，強調台灣政治制度應回歸人民主權與民主程序。
集會預告：埋葬舊框架、浴火重生
主辦單位表示，行動當天下午將於二二八和平紀念公園旁的襄陽路集結，進行行動劇與遊行，最終於自由廣場舉行集會與宗教儀式，祈願「中國民代魂歸故土，台灣民主浴火重生」，盼透過公共行動重新檢視1991年修憲的歷史背景與正當性。
台灣公民陣線執委、七星中會台北東門教會會友羅宜指出，活動由17個民間團體共同發起，並持續邀請更多組織參與，盼凝聚社會對憲政體制的討論。
