【林宜瑩台北報導】台灣神學研究學院退休教授鄭仰恩牧師受台灣基督長老教會（PCT）總會邀請，在5月7日早禱時間分享「尼西亞信經：尼西亞會議之後——當代改革宗教會的代表性信仰告白」，他表示，〈台灣基督長老教會信仰告白〉寫下「復釘根在本地」，是全球各教派信仰告白中獨有的宣告，主因在於台灣人長期缺乏對自我的認同。
鄭仰恩也將2025年前往埃及參加「普世信仰與教制大會」時，獲科普特正教會（Coptic Orthodox Church）牧首Pope Tawadros II贈送、印有尼西亞信經的燈塔紀念品，轉贈總會事務所永久保存。
鄭仰恩指出，西元325年召開的第一次尼西亞大公會議，從當時教會領袖優西比烏（Eusebius）所著《教會史》可知，是由羅馬皇帝君士坦丁大帝召集，顯示尼西亞信經背後具有政治勢力支持與推動。此後，尼西亞信經也深刻影響世界各地改革宗教會，並促成不同時代因應社會挑戰而產生的信仰告白。
鄭仰恩舉例，德國告白教會因應國家集權，於1934年發表〈巴門宣言〉；美國長老教會面對性別平權、科學與信仰等現代挑戰，於1967年訂定信仰告白；南非教會為反對種族隔離制度，分別於1985年發表〈契機文獻〉、1986年發表〈貝爾哈信仰告白〉；世界歸正教會則因應經濟不公與生態危機，於2004年接納〈阿卡拉信仰告白〉。他表示，PCT於1985年因應鄉土、人權與身分認同而發表的〈信仰告白〉，同樣深受尼西亞信經影響。
談及PCT〈信仰告白〉中的「復釘根在本地」，鄭仰恩表示，其他國家改革宗教會沒有類似內容，PCT之所以特別寫入信仰告白，主因在於台灣人長期受到虛幻「大中國」框架影響，無法認同台灣本地，因此需要透過信仰告白重新確認自身定位。他也提到，未來台灣原住民族或許也會發表屬於自己的信仰告白來表達對上帝的忠實。
