【林宜瑩採訪報導】台灣基督長老教會依據過往參與災後重建的經驗發現，無論部落、社區防災，或政府推動的防災士訓練，多以成人為主要對象。總會教會與社會委員會認為，防災觀念應從小培養，有鑑於童軍的結繩、旗語、生火、野外求生與環境觀察等訓練，皆與防災韌性密切相關，也有助學員在災害中確保自身安全，因此總會教社盼與童軍團合作，培育童軍成為教會防災韌性的堅實後盾。
總會教社幹事黃哲彥牧師表示，童軍運動深受蘇格蘭長老教會影響，與長老教會淵源深厚，後來因中國國民黨將童軍發展為救國團體系，才使部分教會產生距離感。但他認為，童軍的組織精神、技能訓練與服務理念，其實與教會基督信仰一致。
目前台中中會大湳教會已成立童軍團，新竹中會龜山教會也將於5月30日成立童軍團。總會教社並與台灣教會公報社合作，預計於今年暑假推出童軍營會教材，以模組化方式設計五天四夜及三天兩夜營會內容。
黃哲彥表示，未來長老教會成立的童軍團，仍會參與中華民國童軍總會體系，彼此互相扶持合作。教會也需要借重高級童軍指導老師，協助培育紮營、地勢觀察、三角巾包紮等技能，再逐步推廣至各地教會。他坦言，相較於黑熊學院、壯闊台灣等容易被認為帶有特定政黨色彩的團體，童軍形象相對中性，也較容易被多數教會接受。
黃哲彥說，過去教會曾透過彩虹媽媽進入校園推動生命教育，但隨著生命教育納入12年國民基本教育，教會團體已難以進入校園；反觀童軍團至今仍受到學校歡迎。若總會教社能持續推動童軍事工，並與總會青年、大專及教育委員會合作，不僅有助培養教會防災韌性，也能吸引更多青少年進入教會，成為教會新生力軍。
中中大湳教會牧師洪堯昌表示，總會教社推動童軍組織的構想，其實在八年前、前總幹事林芳仲牧師與教社幹事林偉聯牧師任內便已提出。當時災害發生後，教會牧長、兄姊與青年難以及時投入志工行列，因此邀請童軍團協助救災。沒想到童軍穿著總會教社綠色背心進入災區服務後，深獲受災地區的肯定與感謝，因此想在教會內發展童軍組織。
洪堯昌說，長老教會早在日治時期便曾設有童軍組織，後來遭國民黨接收，童軍才逐漸自教會中消失。近年有七星中會水源教會重新恢復童軍組織。他提到，大罷免行動期間，不少南部青年投入公共事務，彼此交流後才發現許多人都有童軍背景，因此開始集思廣益，希望讓童軍重新在教會中發展。
洪堯昌說，他五年前到大湳教會就在推動童軍組織，起因是觀察到教會家庭的親子關係緊張，希望透過童軍訓練改善家庭互動。如今大湳教會主日學已有70、80人，每年暑假舉辦的童軍夏令營就超過200人，參與學員更達上千人。畢業於師範大學的他，也撰寫多套童軍營會教案，並提供給總會教社與公報社合作，成為童軍營會教材的範本案例。
