【Dalul台南報導】面對人工智慧（AI）快速發展與數位浪潮席捲而來，未來的信仰教育該如何因應？台南中會教育部於5月17日在東門巴克禮紀念教會，舉辦主日學師資暨全人教育培訓課程，邀請新豐教會牧師王燦昇以「AI時代的信仰教育」為題專講，引導第一線的教會教育工作者與牧長，探討在科技虛擬化、大數據演算法當道的世代中，如何重塑下一代的信仰培育與真實身分認同。
王燦昇指出，AI技術從早期的程式教育演進到如今的生成式AI，大數據分析與運算能力正全面改變世界，甚至有觀點認為，未來AI可能逐步取代人類的大腦運算功能。然而，他強調：「AI時代的教育，其核心價值絕不應該只是停留在知識的傳播。」因為在資訊檢索與知識產出上，人類已無法與機器競爭。
他表示，AI帶來最大的危機，不是技術超越人類，而是操控人性的盲點。演算法透過心理學與固定運作模式，容易左右人的判斷，使人真假難辨。更深層的問題則在於，AI缺乏道德標準與保留秘密的空間，也可能因錯誤數據而產生偏見與歧視；若人類失去思考與分辨能力，最終將淪為技術的附庸。
回應AI時代的挑戰，王燦昇也梳理自1997年以來台灣生命教育與108課綱的發展脈絡，提出結合神學、哲學與心理學的「生命教育基本架構」。他認為，這套架構如同彼此咬合的齒輪，在AI時代缺一不可，其中首要工作就是建立自我認同。
他提醒，面對真實與虛擬邊界模糊的網路文化，教育者必須幫助青少年與兒童，在上帝面前找到真實身分，而不是依附於網路點閱率與虛擬形象。同時，教育也不能只提供標準答案，必須透過引導與思辨，培養孩子批判與哲學思考的判斷力，以及公正中立的態度。最重要的是落實人性與同理心，這是人類無法被AI取代的價值；信仰教育應從關懷出發，重建人與人、人與環境的真實連結。
在具體的實踐策略上，王燦昇建議主日學教育應擺脫傳統單向的「台下聽講」模式，轉向強調互動性與民主思辨的「沉浸式遊戲及活動」或「參與式繪本故事」。他舉例，猶太人強大的精神源自於他們從小在文化中建立的「辯論思維」，透過不斷地對話、反思與慢思考（內化過程），信仰才能真正紮根。
此外，王燦昇也特別提到「情緒調節」與「生命實踐」的重要性，建議課程可透過呼吸練習、身體擁抱等方式，引導孩子觀察與掌握自己的情緒反應，並安排公益關懷行動，讓信仰落實於生活。
他強調，基督教信仰核心在於「耶穌在我們當中」，意味著信仰必須透過真實團體與實際互動來體驗，而非隔著手機螢幕。他也勉勵主日學教師與教會同工，面對難以預測的科技未來，比起關注科技將如何變化，更重要的是陪伴下一代思考「未來想成為什麼樣的人」。當AI持續將世界數位化、規格化之際，教會更應守住信仰教育的完整性，以基督的愛與生命關懷，陪伴新世代在數位洪流中站穩腳步。
