任務no.19
地點：馬太福音9章9～13節、馬可福音2章14～17節、路加福音5章27～32節
證人：馬太、馬可、路加、稅吏
◎小佑哥哥
耶穌赦免了癱瘓病人的罪，讓律法教師深受震撼，那可是專屬於上帝的權柄啊！耶穌還有個行徑，也讓向來自認為聖潔的宗教領袖不敢恭維。
貪婪稅吏
在那個時代，有一種人在猶太人社會裡的形象不是很好，雖然還沒有淪落到人人喊打的窘境，但也差不多了，那就是代替羅馬帝國向自己的同胞收取稅金的稅吏。
自己辛勤勞動所得要繳一部分給政府，這叫繳稅金。繳稅已經夠讓人不開心了，更令人討厭的是，稅吏明明是猶太人，卻胳臂往外彎，幫著羅馬政府欺壓自己的同胞，甚至借職務之便中飽私囊。譬如按照規定本來只需要繳一錢銀子的稅金，稅吏收稅的時候卻硬是多收一錢銀子，那多收的一錢銀子，自然是放進自己口袋了。
此外，在律法教師、法利賽人的眼中，稅吏還有一條罪狀不可忽視，就是他們因為工作的關係，必須經常接觸羅馬官員及外國商人。許多法利賽人認為，頻繁與外邦人來往、處理帶有異教圖像的錢幣，都容易沾染不潔，所以他們會極力避免與稅吏同席吃飯或有任何肢體接觸。
憐憫罪人
沒想到，耶穌竟然公然與稅吏往來！耶穌經過稅吏的辦事處「稅關」時，看到叫馬太的稅吏坐在那裡，竟然對馬太說：「來跟從我。」叫眾人驚訝不已。馬太雖然也很驚訝，但他二話不說，馬上撇下所有的跟隨了耶穌。從來沒有人這樣正眼看他，人人對他都避之唯恐不及，更別說這樣與他說話，而且還是已經小有名氣的耶穌！他心中激動不已，隨即大擺宴席招待耶穌和祂的門徒，又招呼幾個稅吏和罪人一道，分享他被耶穌呼召、接納的喜悅。和他們同席的人很多，因為當時已有許多這樣的人跟隨耶穌。
可想而知，看重律法與傳統的律法教師和法利賽人很不贊成耶穌這麼做。其實，他們一直在觀察耶穌的種種作為，雖然覺得祂有些言論違反傳統，至少祂醫治人等行為還算是好事。但是，祂現在竟然與稅吏、罪人一起吃飯，未免太過分了，這可是不潔淨的行為啊！
律法教師和法利賽人忍不住對耶穌的門徒埋怨說：「你們的老師為什麼和稅吏與罪人一同吃喝呢？你們這些門徒怎麼也和祂一樣糊塗呢？」
耶穌聽見他們的議論，便直接回答他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是要呼召義人，而是要呼召罪人悔改。」眾人沒想到耶穌不但沒有退讓，還毫不避諱的回應他們，像是在為罪人辯護。他們尚未反應過來時，耶穌又對他們說：「聖經有記載：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話你們好好想一想是什麼意思。」
熟悉律法與先知書的律法教師，沒花多少時間就想起這句話的出處，那是先知何西阿的信息（何西阿書6章6節）。耶和華上帝藉何西阿的口指摘以色列人民虛偽的行為，先是罵他們的愛心像早晨的雲霧，又像瞬即消逝的朝露，說祂的審判必如光一般發出，又說祂喜愛人認識上帝的知識，勝過人缺乏憐憫與真實悔改的祭祀。想到這裡，眾人不由沉默了。
結案報告 耶穌是誰呢？
我們可以從耶穌的話知道，祂不像我們時常在探索自己的人生方向，祂很清楚自己來到這個世界的目的及任務。祂清楚的告訴人們，祂來是要呼召罪人，並且以醫生與病人來類比。正如病人需要醫生醫治方得痊癒，罪人也需要耶穌才能得救。
只是，有多少人知道自己是罪人呢？看看那些律法教師和法利賽人，他們就認為自己比稅吏聖潔，不知道自己也是罪人。不只他們，我們也常常不認為自己是罪人。其實，我們或許沒有觸犯這個世界的法律，甚至還是人人稱讚、奉公守法的好公民，但在聖潔、公義的上帝眼中，沒有一個人沒有犯過罪。不僅因為亞當、夏娃的墮落，人人都生在罪中而本性敗壞，而且上帝也看透我們的內心，清楚知道我們裡面隱藏的不為人知的罪。
那麼，耶穌引用的聖經經文和祂親近稅吏、罪人之間的關聯是什麼？上帝喜愛憐憫，耶穌與稅吏、罪人一起吃飯，就表示祂憐憫他們，知道他們需要拯救。上帝不喜愛祭祀，所以那些看似舉止端正的法利賽人和律法教師若是繼續自以為義，以外在的宗教儀式沾沾自喜，那麼他們就要小心何西阿所說如光一般發出的審判了。
