【林宜瑩專題報導】每年6月第三主日為台灣基督長老教會總會訂定的「總會事工奉獻主日」。今年總會主題為「機構宣教年」，第71屆總會議長王宗仁牧師於總會通常議會中表示，早期宣教師帶給台灣的不只耶穌基督拯救的福音，也透過醫療、教育與社會服務成為台灣社會的祝福。
然而王宗仁指出，隨著大環境改變，這些機構如今也面臨許多挑戰，因此總會將今年訂為「機構宣教年」，有許多階段性任務待完成，盼望各教會、機構與牧長同工共同努力。他表示，若要在危機中看見契機、化危機為轉機，就必須真正成為耶穌基督裡的肢體，彼此扶持、彼此幫助，共同承擔。
在71屆總會常置委員會第一次會議中，總會總幹事陳信良牧師報告時坦言，長老教會所屬學校在教育產業中多排在末段班，財務狀況普遍吃緊，總會不得不介入、施以「外監內控」，以求達損益平衡目標。
陳信良特別提出「一不三要」，呼籲被銓派為機構董事的牧長要善盡督導之責，不要讓教育機構借錢舉債、務求財物達損益平衡。他也鼓勵大家將子女送至本宗所屬教會學校就讀，降低少子化的衝擊。
陳信良表示，他也以身作則每年捐獻給教會學校盼藉此拋磚引玉，鼓勵真理和長榮大學校友、教會醫院醫師、基督徒企業家等，踴躍透過個人、企業捐獻來幫助本宗所屬機構，還能抵扣20%的稅賦，「量力而為，樂意捐獻是神所喜悅的。」另外，他也鼓勵機構要預備營運經常資金、設立建築暨修繕基金、提撥人事退休準備基金，如此才能促進機構長遠、穩定發展。
總會助理總幹事彭志鴻牧師表示，總會主題今年訂為「機構宣教年」，是總幹事對教會機構經營的概念。原本欲聚焦「機構」喚起大家的關心與代禱，後來覺得應該加上「宣教」，因為這些機構的存在都是為了宣教──宣教不只是地方教會的使命，更是教會醫院、學校、神學教育、社福機構的使命。他指出，機構若失去當年設立是為了「宣教」的初衷，就會像鹽失了味那樣，失去了起初的愛心。
彭志鴻表示，在本屆總會通常議會組織選舉時，特別邀請醫院院牧、學校校牧主任來分享機構的宣教事工，因為教會與機構是連為一體的，機構傳福音得人後，需要由教會接手牧養；學校的福音事工或醫院院牧的關懷事工，也需要教會一起投入關懷、建立關係，才能無縫接軌把人帶進教會。彭志鴻說，當年的宣教師用醫療宣教造福人群的身體健康，但他們還是希望能照顧人的心靈需要，這才是教育、醫療宣教傳福音的終極目的。
彭志鴻說，「一不三要」是總幹事陳信良常分享的機構經營觀念，因現今的教育機構面臨少子化衝擊、醫療機構面臨健保制度的改變，機構的財源若不穩定，機構的整體事工就會受影響。他解釋，機構若有借貸，除了要還利息，還有本金還款壓力，因此不要輕易借貸，應先衡量財務狀況再謹慎規劃。另外，要有三個月的經常費準備金、要有建設暨修繕基金、要有人事退休準備金，就像遇到COVID-19疫情衝擊時，若沒有「三要」，機構就很難度過財務困境。
被賦予機構關懷任務的彭志鴻說，包括馬偕醫院、馬偕醫學大學、馬偕醫護管理專科學校、真理大學、長榮大學、長榮中學、長榮女中、謝緯營地等，都是他負責關懷、溝通。另外，他也是總會高等教育委員會主責幹事，須關心台灣、台南、玉山神學院及新竹聖經學院等神學教育機構的營運狀況，需要聆聽各方意見、凝聚共識，讓神學教育朝向合一來努力邁進。
機構經營「一不三要」原則
為確保本會各機構及法人之財務健全與長遠發展，並強化財務管理與風險控管，特此重申各機構及法人在財務運作上，務必遵循「一不三要」之原則，以建立穩定、永續之經營基礎。
●不輕易借貸：各機構及法人應秉持審慎原則，避免在非必要情況下舉借債務，以免增加財務負擔與營運風險。若確有資金需求，應先評估自身財務狀況與償還能力，並依相關規定審慎辦理。
●要預備營運經常資金：各機構及法人應預備相當於一至三個月之營運經常資金，作為日常運作之備用資金，以因應突發狀況，確保機構運作之穩定。
●要設立建築暨修繕基金：為維護機構建築物及相關設施之安全與功能，各機構及法人應定期提撥建築暨修繕基金，以利未來建築維護、修繕或必要更新之用。
●要提撥人事退休準備基金：為保障同工之基本權益，各機構及法人應依規定提撥人事退休準備基金，以確保未來退休給付之穩定與制度之健全。
敬請各機構及法人重視並確實遵循上述原則，建立健全之財務制度，以促進機構長遠、穩定之發展。
妥善運用資源
權責清楚、制度健全
吳志仁│平安基金會董事長
【Dalul專題報導】作為總會重要社福平台的平安基金會，長期投入老人照顧、失智服務及多元社會關懷事工。面對高齡社會與社福需求日增，如何透過健全治理維持永續發展，成為重要課題。平安基金會董事長吳志仁牧師說，財團法人治理的核心在於透過健全制度確保公益資源被妥善運用，並讓信仰價值能長期穩定落實於社會服務中。
吳志仁指出，機構治理第一步，是建立權責清楚的制度，董事會負責重大決策與發展方向，執行長負責會務與營運管理，透過分工與良性互動形成穩定的治理架構。基金會也重視董事成員的專業與多元性，除了教會代表，也要有法律、財務、社福人才參與，協助機構面對日益複雜的社會與法規。
在財務監督方面，基金會透過總會財務委員會進行實質審查，定期檢視業務執行情況與財務，發揮內部監督，並建立完整的會計制度、採購流程及資產管理辦法。他強調：「治理不只是開會做決定，更重要的是建立一套可長期運作的制度。」近年基金會也參考企業治理模式，在董事會架構下推動功能性委員會制度，包括資產管理、稽核及永續發展等，透過更專業的審查機制，提高重大決策品質與風險管理能力。
面對高齡社會服務需求，吳志仁認為社福機構若要穩定運作，除了服務品質，更需要穩固的財務基礎，建立六個月以上營運準備金是重要指標。當疫情、景氣衰退、捐款減少或政府補助延遲等突發狀況發生時，準備金就是維持服務不中斷的保障。基金會要求準備金專戶管理，並制定明確的動用與回補機制，避免因短期財務壓力影響服務對象權益。
另一項重要工作是退休金的準備。吳志仁指出，社福工作仰賴專業人力，員工是機構最重要的資產。基金會除依法提撥退休金，也將相關支出視為必要成本，透過制度保障工作者權益，維持團隊穩定。此外，針對日照中心、老人照顧機構等大量使用硬體設備的單位，基金會也重視設備更新與維護需求。他指出，許多機構容易將經費集中於當前服務，卻忽略未來設備老化問題。因此，基金會要求各單位定期盤點資產，評估未來三至五年的修繕與汰換需求，並逐年提撥重置準備金，避免設備損壞時陷入財務困境。
吳志仁認為，未來社福機構須強化資源整合能力，透過跨單位合作與專業分工提升服務效能。同時要建立更穩定的財務來源，降低對單一補助或捐款的依賴。他認為，社會企業模式值得進一步思考，透過兼顧使命與經濟自主的經營方式，讓社福機構維持服務品質，同時有永續發展能力。但他提醒，無論如何都須堅守公益初衷，避免因追求收入而偏離服務弱勢者的核心使命。
談到教會機構特色，吳志仁認為是專業治理與信仰使命的結合，在專業之外，教會機構更承載基督信仰的使命。「耶穌最常做的，就是關懷弱勢者，」他指出社會服務本身就是福音的實踐。教會不只傳講福音，更透過行動回應人真實的需要。但他坦言，專業與信仰間確實存在張力，若過度強調專業，可能逐漸失去教會特色，若過度宗教，可能影響公共信任與服務品質，因此應讓專業確保服務品質，讓信仰塑造機構文化。透過教會作為社區關懷據點，使服務與福音彼此結合。基金會期待持續深化治理制度、強化財務體質與專業服務能力，在信仰使命引導下，成為教會回應社會的平台。
服務需要的人
不忘初衷、不計成本
蔡政道│七星中會雙連教會牧師
【林宜瑩專題報導】七星中會雙連教會的建物本身有出租給銀行、企業當辦公室，也經營幼兒園、雙連安養中心，成立雙連社會福利慈善事業基金會。雙連教會主任牧師蔡政道表示，要維持這些機構運作，總會總幹事陳信良所提的「一不三要」是基本要素，但他也強調，不忘當初設立這些機構的初衷，才是機構能長久運營的重要因素。
蔡政道認為，教會設立的機構若是以宣教、服務為本質、目的，就不該以營利為目標。因此他覺得，不要借貸、注意營運財務狀況、要有預存建物修繕、三個月人事薪資準備金等「一不三要」，這是必要的，但不能為了達到「一不三要」，而忘記或捨棄設立機構的初衷，正如當年宣教師來台不計成本、哪怕賠錢也要設立機構服務弱勢是一樣的道理。
蔡政道以雙連曾拿出1000萬元設立視障關懷基金會為例指出，當初該基金會是以服務視障朋友為目的，因為有良好的運營計畫與小額募款，後來這個基金會獨立運作、捐款金額不但能自給自足，每年都還有結餘，為使這機構長久運作，有錢就存入銀行，作為員工福利、退休準備金等等之用，完全符合「一不三要」。同樣的，雙連幼兒園、雙連安養中心、社會福利慈善事業基金會都這樣運作。
蔡政道坦言，雙連的幼兒園與安養中心都有收費，但是當年設立的初衷，絕對不是為了營利，而是為了服務及宣教。正因為在軟硬體設備上不斷投資、更新，獲得社會的肯定，才會吸引人們把幼兒送來幼兒園、把長輩送來安養中心，讓機構能夠持續運作。「會有結餘，是因為大家認同機構設立的初衷是以服務為目的，」他強調不是為了賺錢才設立幼兒園、安養中心。
蔡政道說，20年前雙連教會設安養中心是看到台灣社會高齡化，為了服務長者、使老有所終，才會不計成本投資超過10億元，現在有400位長者入住，雖有收費能維持營運，但若無政府相關補助其實是虧損的。當年投資許多本金，加上20年的老建物需大規模修繕，以及需要不斷更新軟硬體設備，這些可能更不符合企業的投資報酬效益了。
至於設立幼兒園，也是當年很多教會的選擇，因教會場地大，平時作孩童的上課和遊戲場所，週六日則是團契和禮拜場所，兩者時間上不衝突。雙連幼兒園是後來另在關渡平原購地3000多坪，目前有600多位孩童，為了留住老師，人事成本居高不下，加上少子化衝擊、政府廣設公托幼兒園，雖有廣大活動空間的先天條件，但未來的挑戰也不小。
蔡政道直言，雙連教會若真要賺錢，大可把錢拿去買大樓再出租，回收快、獲利高，真的不必花這麼大精神去維持安養中心和幼兒園的運作。事實上，雙連慈善福利事業基金會投入在別人不做的弱勢關懷事工，每年會虧損數百萬元，教會是另以基金孳息、捐款來因應。雙連教會建物也已近60年，現在正進行建物基金預備，但面臨高達30多億元的改建經費，未來可能仍要向銀行借貸才得以支應。
蔡政道說，總會總幹事所提的「一不三要」是機構運營的基本，他能體會總幹事的用心良苦，因現在許多教會學校財務出現虧損，甚至有高額借貸，都是因為沒事先做好營運計畫與因應對策，教會確實需要有督導機制及專業人才協助機構的決策與運作，才能讓機構不失去當初設立的初衷。
事工也要經營
營業即事工，
方嵐亭│台灣教會公報社社長
【Dalul專題報導】隨著社群媒體與自媒體興起，資訊傳播模式與人們的閱讀習慣產生巨大變化，對此，台灣教會公報社社長方嵐亭牧師指出，當前已是「人人都是媒體」的時代，但教會媒體與一般自媒體最大的不同，在於對資訊的態度與責任。
方嵐亭表示，公報社作為長老教會的重要媒體平台，長期扮演教會機關報的角色，因此在新聞與資訊處理上必須更嚴謹與查證，而非追求流量，「公報社所追求的，不只是傳遞訊息，更重要的是透過資訊讓教會彼此連結，建立更緊密的關係。」
近年公報社積極拓展數位平台，希望在不同媒介與讀者保持接觸。但方嵐亭強調，媒介與工具雖改變，核心使命始終不變。他進一步提出「新的舊聞」概念作為教會媒體的定位，指出在資訊爆炸時代，新聞可能以小時甚至分鐘計算週期，許多事件很快就成為「舊聞」。然而，教會媒體的重要工作不是追逐稍縱即逝的熱點，而是以信仰的眼光重新詮釋已發生的事件。他說：「我們做的是新的舊聞，用新的視野、信仰的角度去看大家都知道的事情，幫助人理解事件背後更深層的意義。」
除了媒體事工，公報社長年經營書房與出版，在實體書店與出版業普遍萎縮的今天，書房如何持續發揮功能成為重要課題。方嵐亭說，公報社成立之初便是福音機構，早期資訊不發達的年代，書籍與報紙是最先進的傳播工具；但今日媒介多元，教會需思考如何透過更多元的形式傳遞信仰價值。
「我們希望把想傳達的內容，落實在食衣住行育樂各層面，這其實也呼應教會整全宣教的理念。」方嵐亭說，公報社近年在書房經營上不僅提供出版品，也引進公平貿易商品、公益團體產品及弱勢群體的手工商品，包括支持地方婦女製作的手工編織品、弱勢團體生產的食品等，讓信仰價值透過實際消費行動被實踐。他指出，這些商品看似與出版無關，但背後都是信仰關懷的延伸。透過具體的生活用品與消費選擇，讓基督信仰不只是停留在閱讀層面，而是真正進入生活現場。
「我常講『信仰生活化、生活信仰化』，就是希望信仰能存在於生活各層面，讓人隨時都能接觸得到。」方嵐亭說，作為福音機構，公報社同時肩負文字宣教使命與組織經營責任。如何在信仰理想與營運現實間取得平衡，是許多教會機構共同面對的課題。對此，他提出一個觀點：「營業就是事工，事工也要經營。」
他說，許多人認為非營利組織只要做好事工即可，但事實上，機構若要長期發揮影響力，都必須具備良好的治理與經營能力。「事工需要經營的態度，包括開源節流、審慎運用資源、有效管理組織，這些都是責任的一部分。」在他看來，經營並非追求利益最大化，而是透過良好的治理使有限資源發揮最大宣教果效。因此，公報社無論出版、書房、媒體或商品開發，都是在同樣的核心理念下推動。
方嵐亭認為機構治理最終仍須回到信仰本質，他引用馬太福音6章33節「你們要先求祂的國和祂的義」為治理原則，強調機構無論面對何種挑戰，都須先尋求上帝的旨意。他進一步指出，許多組織之所以產生問題，往往不是制度本身出差錯，而是人的私心凌駕於使命。唯有持續保持委身服事的態度，才能避免治理失衡。他強調，當人把上帝的國與義放在最前面，機構治理才能回到信仰核心。
