◎吳宛軒
在舊約聖經中的列王紀上13章，出現了一幕令人震驚的情景：一位奉神差遣、前往北國警告耶羅波安的神人，竟被另一位老先知欺騙，最終遭獅子咬死。這段經文讀來沉重，令人疑惑：為何屬神的人會欺騙屬神的人？神人之死，又帶來什麼樣的警告？
當時，北國君王耶羅波安因害怕百姓回耶路撒冷敬拜，便私自設立金牛犢，引導百姓陷入偶像崇拜。這不只是政治手段，更是對神權柄的背離。因此，神差遣神人到伯特利宣告審判：「這壇必破裂，壇上的灰必傾撒。」（3節） 當耶羅波安伸手要捉拿神人時，手立刻枯乾，直到神人代求才恢復；緊接著祭壇應聲裂開，直接顯明耶和華的話真實可信，祂的審判絕不落空。
然而，就在神人完成使命返程時，一位老先知追上他，謊稱有天使傳話，要神人回家吃飯喝水。神人原本堅持神的命令，不肯停留，卻最終因老先知的話而動搖，跟著他回去。隨後，神竟藉著這位說謊的老先知向神人宣告審判：「你既違背耶和華的話……你的屍身不得入你列祖的墳墓。」（21～22節）結果，神人在路上遭獅子咬死，而獅子既未吃屍體，也未傷害驢子，更是顯示這是出於神的審判。
老先知為何欺騙神人？聖經並未明說。或許他想重新參與神的工作，也可能是在試驗神人是否順服，又或者在那個悖逆的世代裡，他內心仍渴望靠近屬神的人。但無論動機如何，這段經文都提醒我們：神已清楚啟示的話語，絕不能被後來所謂「新的啟示」推翻。即使對方自稱先知或屬靈之人，也不該取代我們對神話語的分辨與順服。
這段故事值得注意的核心，不只是神人的死亡，更包含「耶和華所說的話必定應驗」。可惜的是，耶羅波安即使親眼看見神蹟與警告，仍不願悔改，繼續行惡，甚至禍延後代。人最大的悲劇，往往不是不曉得真理，而是明知故犯、硬著心不願回轉。
願我們在這充滿混亂與各樣誘惑的世代，也能謹慎持守神的話語，常存敬畏與悔改的心，不因人的聲音而讓自己偏離主的命令。 （作者為基督徒）
