◎Yvonne Lu
一位未婚的同學，畢業論文與「婚姻輔導」相關。她聚會的教會牧師驚呼：「妳沒有結婚，想做婚姻輔導？」聽了同學分享，我笑稱：「保羅不是同性戀，難道他就不能輔導同性戀嗎？」
聖經是神的話語，而神的話語全備。輔導者，首要責任是明白聖經並有智慧地運用。其次，輔導者不可能、也不需要經歷每一種處境，才能給出合乎真理、貼切的引導。
說來有趣，我也有過相同的迷思。在神學院一堂專題講座「婚姻中的性背叛」，講師艾倫‧戴卡斯是一名未婚的姊妹。我提問：「是否曾因為未婚的身分，而被質疑能否勝任輔導？」當下的我，很難想像單身的姊妹從事「婚姻中的性背叛」輔導。
戴卡斯表示，不曾有人當面對她提出這個質疑。當然，若有同樣經歷者作輔導，會是個安慰。而絕大多數的時候，我們會尋求有智慧、善良的人。神會給我們智慧去幫助我們不曾經歷的處境，受傷者需要的是耐心傾聽，關心他情境的人。關懷小組會允許他們在團契中溝通，老師會邀請已婚的姊妹提供已婚者視角。
之後，我更加明白，人面臨的問題都根源於罪。每個人的處境雖有差異，但無非是起因於罪（自己、他人、世界的罪）。而福音是罪的根本解決之道，如何把人引到主耶穌面前，有賴輔導者對聖經的熟悉度並聖靈的動工。
曾經，我遇到某一個議題，請教相關經驗豐富的姊妹。交談中，我發現她並沒有回歸真理處理難題，反而任憑自己處於試探當中。於是，我深刻體會，比起尋求有相同經驗者，選擇智慧的人更是重要。
當然，輔導者若是富含智慧又有豐富的人生閱歷，更是寶貴。即或人生閱歷有限，多閱讀經典著作、觀賞有深度的電影、多與人互動多觀察，從中亦可窺探人性的幽微與多面性，日積月累下，也有益於快速貼近受輔者的難處。
但總歸，敬畏耶和華是智慧的開端。存謙卑的心認真讀經，越發認識神是誰，並祂如何透過耶穌基督施行拯救，越是順服交託。如此一來，輔導時自然會把人引到主的面前，而這才是一切問題的正解。 （作者為台南改革宗教會同工）
