上個禮拜在台灣的網路社群平台出現大量「我是書店店員」貼文，原因是7月15日香港警務處國家安全處突然搜索兩家獨立書店，並以涉嫌展示出售具煽動意圖之刊物為由，逮捕多名書店店員，其中一人身著「我是書店店員」字樣服飾，畫面傳送到全世界，引發了聲援熱潮。
根據熟知香港現況的出版業者表示，該地其實沒有所謂「禁書」清單，只能靠業者自己猜測摸索，往往要等到警察上門時，才會知道所販售的書籍踩了紅線。這種操作方式的恐怖之處在於，業者往往會擔心不慎觸法，在畏懼之下，任何微不足道的小事都會用最高標準自我審查，當權者只要躲在背後伺機出手懲罰，以造成寒蟬效應就可以。
據報導，被查扣的書籍包括台灣衛城出版社的《唯紅花綻放：習近平時代的認同與歸屬》，這是由中裔美籍記者馮哲芸（Emily Feng）所撰寫的紀實報導，該書在香港被查禁後，在台灣意外被熱情讀者搶購一空。不過，讓人感到可嘆的是，過去英國治下的民主香港，曾是台灣羨慕的對象。如今情況反轉，台灣已經民主，香港卻連基層的書店店員及記者都沒有立足的空間。
這種迫害，其實在基督教發展的歷史上並不陌生。在西元1至4世紀的羅馬帝國，曾對基督徒有殘酷的迫害，當時的信徒發展出一個祕密符號，用簡單兩條線畫出魚的形狀，作為確認彼此身分的暗號，而魚身上所撰寫著古希臘文，正是代表「耶穌基督，上帝的兒子，救主」的基督信仰核心意涵。
事實上，帝國雖握有極大的權力，卻藏不住掌權者的軟弱與恐懼，他們被極度的不安全感包圍，屢屢通過迫害來為自己壯膽，放諸不同時代皆是如此。在這些歷史時刻，文字扮演了重要的角色，可以是揭露真相的報導，讓獨裁者心生畏懼；可以是基督徒相認的暗號，傳達出信仰的意涵。上禮拜適逢台灣基督長老教會所訂定的文字傳道奉獻主日，祈求上主繼續透過文字的力量來安慰扶持，讓受迫者在苦難中看見盼望。
