◎高佳美
我的家族四代中，共有幾十位牧者，我是第三代，唯一單身，成為女傳道後拖了15年，才在十幾年前接受按立。從小到大，在牧場聽到經歷到的鬼故事不少，只是最近越來越覺困窘，如使徒保羅所說「除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上」（哥林多後書11章28節）。「外面的事」是世界對基督信仰的不友善；那裡面的事呢？就是牧場內部互相為難造成的處境了！
處境一：所屬宗派最近通過議案，再次嚴正聲明不准女性擔任牧者，雖然該案需要在2027年二次表決通過才能正式生效，但這已使牧會多年的每個女牧者感到山雨欲來風滿樓了。
這總部在美國的基督教宗派，其實從來沒有准許過女性擔任牧者，但同宗派在台灣走開放的路也幾十年了。只是由於那宗派差會當時在台灣購地建立了很多的教會，後來雖無償移交給本地人牧養，但教會今天聘任的若是女牧者，他們也有合法的權利可以收回。
最近聽說，該宗派的在上位者建議某位教產坐落在宗派差會土地上的女牧者說，如果要她的教會合規，可再另聘一位男牧者，然後去順服他的領導……。
處境二：近來教會界有好多內部的省思與舉發，透過社群媒體到處放送。
教導信徒懂得分辨真假不是不好，但當揭發時弊蔚為風潮，卻又拿不出相對應的辦法來時，其他牧者就會遭到池魚之殃。如果某位牧者已經上了媒體版面成了眾矢之的，他也承認了犯行，曾經所屬的宗派及其畢業的神學院是否應該出面亡羊補牢，或做切割，或撤銷學位，或召回該員進「廠」整修，協助回轉呢？能自請懲處的還算好；但有些卻打死不退。總之這對認真服事的牧者無疑是悶棍連連，啞巴吃黃蓮。
處境三：單身女牧者在牧場上難免需要男性幫忙，若對方是單身，就有八卦；已婚，就更難聽；同為女性，又要被懷疑性傾向。
最近一位單身女牧者問我，以後參加大會可否和女牧者住雙人房？我回說再這樣驚弓之鳥下去，難道只能與貓狗同籠？另外，已婚者去參加退修會都能無限攜家帶眷還享受優惠，而單身者卻不能帶一個知己朋友同去。這不是更變相逼她離群索居，知難而退嗎？同在牧場，處境已艱，相煎何急？（作者為台南公園路浸信會牧師）
