【林婉婷屏東報導】8月2日上午，Ngudradrekai（魯凱）中會於內埔農工舉辦「原住民族正名紀念日聯合感恩禮拜」。聚會由中會婦女事工部與兄弟事工部主辦，松年、青年及兒童等不同世代共同服事，約有1020人與會。禮拜中特別舉行「教會正名儀式」，在眾人見證下，將各教會原以華語名稱製作的會旗，更換為使用族名的會旗，並介紹各教會名稱的意涵與設立簡史，呈現上帝創造之初的美好旨意。
禮拜也安排感恩獻禮，獻上百合花、小米、石板及族語聖經，並將魯凱族文化置於基督福音中重新詮釋，表達族人以受造之初的族群身分回應信仰。誦讀感恩禮文時，眾人也再次開口宣告各教會的族名，感謝上帝的創造、保守與帶領。
Ngudradrekai中會議長Kaynwane Kadravadhane（柯強生）以「被上帝提名的民族：從正名到使命」為題講道。他指出，「原住民」不只是族群的稱呼，也是上帝對族人的呼召。正名不只是歷史事件，也彰顯上帝按照自己的旨意認識他的百姓；每個民族的存在都有上帝的心意。
他說明，在聖經中，上帝經常呼喚人的名字，而名字承載著一個人的尊嚴與身分認同。他也強調族語的重要性，指出聖靈降臨時，並不是要人放棄自己的語言，反而讓人以自己的語言敬拜上帝；因為失去族語與文化，某種程度上也會失去理解上帝的一種方式。
Kaynwane Kadravadhane提醒，取得身分並不是終點，教會的存在是為了宣教，魯凱族也應成為社會的祝福。他呼籲眾人不只停留於回顧歷史，更要展望族群的未來，並以「敬拜上帝、關懷家庭、服事部落、傳揚福音」四項使命彼此共勉。他表示：「我們是魯凱族人，更是屬於上帝、屬於基督的人。」
禮拜中也提及，魯凱族教會長期投入文化保存工作，包括在威權時期以注音符號拼寫族語，突破禁用羅馬字的政策限制，完成族語聖詩。全程參與禮拜的立法委員Saidhai Tahovecahe（伍麗華）致詞時，進一步說明教會在族語保存工程中扮演的關鍵角色。她以西拉雅族為例，指出西拉雅族在荷蘭時期因聖經翻譯留下文字記錄，也成為後來推動文化復振的重要依據。
Saidhai Tahovecahe也提到，原住民族正名運動最初爭取的名稱是「台灣原住民族」，現行條文使用的仍是「平地原住民」與「山地原住民」。此外，包括傳統領域正名、原住民族專章入憲等工作，仍有待持續推動，她也邀請社會各界共同關心。
台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會幹事Rii Taljimaraw（日依・達里瑪勞）牧師致詞時表示，聖經中的但以理等人面對外族文化與姓名時，仍堅守自己的身分，對基督徒而言是深刻的提醒。她也肯定Ngudradrekai中會以聯合禮拜記念原住民族日，透過具體行動，使這個日子與信仰產生更深刻的連結。
其他與會來賓包括代表屏東縣長周春米到場致意的縣府原住民處處長陳美鈴、縣長室秘書柯駿弘、杜正吉，以及屏東縣議員杜仁勇、張利惠、高慧芬，霧台鄉長巴正義、立法委員盧縣一辦公室代表，另有多位鄉民代表、村長及各級學校代表等。
