【曾俊柏編譯】8月7至8日，美國長老教會（PC(USA)）在肯塔基州路易維爾，以實體及線上形式舉行「沒有基督教錫安主義的基督信仰」（Christianity without Christian Zionism）研討會，邀請專家透過視訊與談，聚焦基督教錫安主義對巴勒斯坦基督徒信仰與生活的影響。
「基督教錫安主義，是基於特定基督教信念所採取的政治行動，目的在於促進或維持猶太人對現今以色列及巴勒斯坦地區的控制。」開幕講者羅伯特‧史密斯（Robert O. Smith）牧師表示。基督教錫安主義已有近400年歷史，相關思想與承諾源自基督教，也已深植美國國家認同，他要求教會承認並承擔責任，不能把問題推給他人。
美國原住民族與巴勒斯坦人都曾承受定居殖民主義，史密斯認為，基督教錫安主義是推動北美及以巴地區定居殖民制度的敘事力量。美國自由派主流教會雖支持抽象的正義理念，卻未把政治解放視為神學價值，他呼籲教會正視自身力量，採取足以改變政策的行動。
普世改革宗教會聯盟（WCRC）宣教與倡議執行幹事穆娜‧納薩爾（Muna Nassar）指出，定居殖民主義影響巴勒斯坦人的土地與生活，殖民神學又把「巴勒斯坦人」與「基督徒」塑造成彼此衝突的身分，迫使當地基督徒在民族與信仰之間取捨。基督教錫安主義也影響誰能被視為土地的一分子，許多青年因看不見未來而離開。她表示，巴勒斯坦基督徒即使缺乏政治權力，仍要實踐信仰、保有民族身分，教會也應重視人與土地的關係。
位於伯利恆的達爾卡拉姆大學（Dar al-Kalima University）創辦人、神學家米特里‧拉赫布（Mitri Raheb）牧師指出，著重末世預言的福音派基督教錫安主義較容易辨認，部分自由派人士面對以色列及巴勒斯坦問題時，卻採取與其他議題不同的標準。文化錫安主義最難察覺，人們長期接觸為以色列國辯護的新聞與社群媒體內容，相關觀點便可能成為預設立場。
拉赫布表示，錫安主義與帝國及政治權力相連，不能只視為神學理念。西方基督教的敘事淡化巴勒斯坦人的存在，使耶穌只剩下拯救靈魂的角色，也忽略耶穌與受壓迫者的關係。他認為巴勒斯坦基督徒需要從自身處境重新閱讀信仰與聖經。
納薩爾呼籲各地教會支持仍在巴勒斯坦生活及工作的人，在條件允許時前往當地了解處境。拉赫布則表示，團結朝聖能改變參與者看待巴勒斯坦的方式，基督新教教會也應參與公共事務。研討會期間，達爾卡拉姆大學有140名學生在檢查哨、封路等限制下完成學業，對此，拉赫布表示，這批畢業生讓他看見願意繼續發聲的新一代。（資料來源：PC(USA)）
