【陳逸凡台南報導】台南中會為響應台灣基督長老教會總會推動的「2020東京奧運台灣正名」，並鼓勵眾教會投入「同性婚姻議題」3個公投案，5月29日上午於民族路教會舉辦「公投說明會」，邀請同性婚姻議題公投提案人之一、下一代幸福聯盟理事長曾獻瑩分享，現場並擺設攤位發放同婚議題3項公投連署書及文宣。
民族路教會牧師机嘉勝指出，所謂的「愛家公投」，除了「守護家庭」，還包括「愛我們的國家」，希望大家一起響應「3+1」公投，一起來愛家庭、愛國家，期待能夠不分黨派、宗教，一同為公投連署努力。
曾獻瑩表示，有國外牧師認為「同性婚姻，是上帝對婚姻家庭已經被破壞的國家的審判」，他研究後覺得有道理，包括高離婚率、高墮胎率、高愛滋感染率、孩童遭性侵等，都顯示台灣婚姻家庭問題嚴重，所以「同運」在台灣才會大行其道。
曾獻瑩認為，基督徒應當要勇敢爭取世界的權柄，來落實神的心意，從政策面來關懷同婚議題及性平教材。他以實例鼓勵現場會眾，過去「汐止152靈糧堂」主導發起「罷免黃國昌運動」，會友因而勇敢走上街頭，徹底改變教會體質，比過去更勇於舉辦大型活動傳福音，「也讓全台灣的立委知道這個議題不能碰，碰了就會被罷免。」
曾獻瑩表示，目前3項公投案均已經通過第一階段提案審查，若要將公投案綁年底大選，最晚在8月底前必須完成第二階段的28萬多份連署書，無論是第二階段或年底選舉公投都充滿挑戰，由於時間緊迫，需要全台教會的動員與支持。
目前台南市「公投區域中心」設置於「台南中會事務所」（新樓街35號1樓，06-2746421），備有愛家公投影片、傳單、連署書，歡迎前往領取。
阻止別人成家
還叫「愛家」公投？
下福盟提出和支持的三個公投案根本稱不上護家，完全是欺世盜名，混淆無知大眾。
所提「婚姻限於一男一女」公投案並無實質意義可言，婚姻一詞的解釋在於締結兩人之關係，自古亦不限於一男一女，家的概念自古也並非已血脈和一對夫妻及其兒女所構成，有許多只組成形式，皆應該予尊重和相互認同，並無需要提送公投劃限於此。如此大費周章明顯是針對同性婚姻而來，支持者狹隘的僅守住自己的價值觀，缺破害他人的家庭價值，何來護家。
所提「以民法婚姻來保障同性兩人之關係等等」公投案，即以民法親屬篇以外的專法做為同性伴侶法，但能否讓法定同性伴侶享有和異性婚姻一樣的權益？如果能，即疊床架屋的兩個相同法案，荒謬。如果不能，豈不違反釋字748而無效？況專法為特殊優待之法案，既為專法，如何優於民法親屬篇？釋字748的即提出憲法基於人人平等，婚姻平權的概念也不是要使同婚享有高與異性戀婚姻的權利，只需和異性戀婚姻一樣即可。專法的訂立曠日費時，又有如上的種種不平等疑慮，提出如此的公投對社會是毫無幫助。
「禁止在國中小教導性平中的同志教育」公投案更為荒謬，何謂同志教育？關於這一詞就有極大的錯誤。所謂性平即是性別平等，但二性別之組成絕非過去認定的男女，不管是生理或心理。女生也能有當兵的理想，男生也能夠流長髮。每個人都有自己認為最好的一面，都應予以尊重。此種教育內容並不會讓人成為同性戀，而是教導如何做自己，更是教導如何尊重他人。若將之廢除，恐倒退回性別不平等的父權社會。