希伯來書11章13節

◎林霓玲（屏東中會公館教會牧師）

聖經中的客旅和寄居者

聖經中，時常提到「客旅」和「寄居」這兩個詞彙，在舊約就出現約100多次。由於以色列民曾在埃及異鄉寄居，被奴役苦待，因此摩西律法中多次要求以色列民，必須善待客旅和寄居者，應當記得自己的先祖也曾當過客旅和寄居的。

根據利未記19章33～34節記載，摩西律法如此要求：「你們不可欺負住在你們國中的外僑。對待他們要像對待以色列同胞一樣，要愛他們像愛自己一樣。要記得你們曾經在埃及寄居過。我是上主──你們的上帝。」（現代中文譯本）（和合本譯為：「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他。和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華──你們的上帝。」）在今日，有許多外籍移工、新移民來到台灣工作、生活，這段話對我們而言也是一大提醒。

聖經中，不論新約或舊約都多次提到，基督徒在這個世界是客旅，是寄居的異鄉人，我們真正的家鄉是在天上。例如舊約中，當以色列民進入迦南美地之後，上主吩咐他們說：「你們在我面前是客旅，是寄居的。」（利未記25章23節b）在新約希伯來書11章13節則記載：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」彼得前書2章11節也指出：「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。」

如果我們承認自己此生是客旅，明白人生中最重要的是見證上主的慈愛和恩典，那麼，我們（教會）的目標和許多考量與規劃將會非常不同。

要善待寄居的異鄉人

聖經中，「寄居的」常與「孤兒」「寡婦」和「奴僕」並列，指社會無倚無靠的弱勢群體。以色列民應該怎樣看待這些群體呢？申命記10章18～19節記載：「祂為孤兒寡婦申冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及也作過寄居的。」另外，申命記24章17～22節也指出：「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。要記念你在埃及作過奴僕。耶和華──你的上帝從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華──你上帝必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。」希伯來文「留給」亦帶「屬於」之意。換句話說，不可取去田間收割忘記的一捆，不可摘剩餘的果實，不只是為了同情寄居者和窮人，更是為了完成上主疼愛世人的心願。在上主眼中，那忘記的一捆、剩餘的果實，本「屬於」寄居的孤兒寡婦。

那麼，今日我們身旁寄居的異鄉人、客旅或外人有哪些呢？依據勞動部統計，截至2017年11月，台灣的外籍移工人數達67.4萬人。隨著人口老化，長照需求攀升，台灣社會對外籍移工的依賴也日益加深，我們會發現，假日的火車站總有許多外國朋友和我們一起進進出出，搭乘火車或客運，這些人也是我們的兄弟姊妹，是我們宣教和見證主愛的對象。面對這群對台灣貢獻良多，寄居的異鄉人，我們教會是否可以有更多關懷的實際行動呢？更多表達我們的善意，與他們互動，友愛如同兄弟姊妹呢？

羅馬書12章13節，保羅提醒我們：「客，要一味地款待」，呂振中譯本翻譯為：「樂意接待旅客的事要力行。」我們願意花更多的心力接待這些離開自己的故鄉，來到台灣為生活打拚寄居的異鄉人嗎？

當那日見主面，願蒙悅納

教會承襲希伯來文化，有「善待寄居者（異鄉人、客旅）」的傳統，適逢「亞洲關懷紀念主日」，當我們反省宣教時，誠願我們體會上主的心意，宣教不只是「施洗人數的增加」，更是向人見證上主的慈愛。盼望我們細細品味主耶穌的教導，預備好自己，親近祂、聆聽祂。當那日來臨時，上主究竟會問我們什麼問題呢？是我們帶領了多少人信耶穌？奉祂的名行多少神蹟？在教會舉辦了多少場活動？擔任了多少委員、董事、理事？參加了多少國際會議？或者，上主會問我們，在平凡生活微小人事物中，我們曾經多麼努力讓自己的善良、慈悲、真實、誠懇，於許多微小的事上見證耶穌基督溫柔、謙卑、疼愛至微小姊妹兄弟的心呢？

耶穌說，當人子在榮耀中再度降臨時：「王要對在祂右邊的人說：『蒙我父親賜福的人哪，你們來吧！來承受從創世以來就為你們預備的國度。因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我；我赤身露體，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。』」（馬太福音25章34～36節）深願我們都成為蒙神賜福、悅納的人。

【舉目向山祈禱會】

泰澤歌詠：

1.《泰澤頌讚之歌》35首〈衷心讚美〉
我的靈魂，頌揚上主，衷心讚美我們的天父上主。
衷心讚美，衷心讚美，衷心讚美我們的上主。
2.《泰澤頌讚之歌》6首〈讚美我上主〉
讚美我上主，並歌頌祂的名，讚美我上主，
祂復活我生命。

禱讀：詩篇130篇（每節之間請唱《泰澤頌讚之歌》117首〈Alleluia〉）

上主啊，我從深處向祢求告。（Alleluia）

主啊，求祢聽我的聲音，願祢側耳聽我懇求的聲音。　　（Alleluia）

主上主啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？（Alleluia）

但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。（Alleluia）

我等候上主，我的心等候，我也仰望祂的話。（Alleluia）

我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（Alleluia）

以色列啊，你當仰望上主，因祂有慈愛，有豐盛的救恩。（Alleluia）

祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。（Alleluia）

泰澤歌詠：《泰澤頌讚之歌》28 首〈耶穌基督〉

耶穌基督，在我心中照耀，不要再讓黑暗喋喋不休。耶穌基督，在我心中照耀，打開心門迎接祢的愛。

聖經：希伯來書11章13節

「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」（中文和合本）

「諸個攏是照信來死，未曾得著所應允的；獨獨遠遠看，歡喜來迎接，閣承認家己佇地上做人客，做出外的。」（台語）

靜默：
代禱：每項代禱間請唱《泰澤頌讚之歌》29首〈耶穌，請記得我〉（歌詞：「耶穌請記得我，當祢回到祢的王國；耶穌請記得我，當祢回到祢的王國。」

1.懇求聖靈感動引導我們更多祈禱、讀經，生命越來越像耶穌基督。（耶穌，請記得我）

2.求主幫助我們明白自己此生是寄居的異鄉人，常常注目仰望耶穌，確實彼此相愛，善用今生為福音作美好的見證。（耶穌，請記得我）

3.求主幫助遇到困難而悲傷痛苦的人，賜下信心、希望，和撫平傷痛的愛。（耶穌，請記得我）

4.懇求上主引導教會用實際行動珍惜疼愛寄居的異鄉人，把耶穌的愛帶到微小的姊妹弟兄當中。（耶穌，請記得我）

（請依照個人的感動加入祈禱事項）

主禱文：

我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！

泰澤歌詠：

1.《泰澤頌讚之歌》25首〈在主內〉
在主內，常懷感謝的心，在主內，我心喜悅。
信賴祂，就不用害怕。
在祂內歡欣，祂將來臨，在祂內歡欣，祂將來臨。

2.《泰澤頌讚之歌》21首〈主啊，求祢賜平安〉
主啊，求賜祢的平安，賜給那信祢的人。
主啊，主啊，求賜祢的平安，求祢賜平安。

安靜默禱