林佩蓉（國立台灣文學館助理研究員）
自從有機會在教會分享台灣文學開始，就學習全程以台語來說明，沒多久就發現困難重重，這是很「自然」的現象。當家庭語言／母語被北京語取代時，用母語好好表達所學就成為困難的事，這是很「平常」的樣態。
對於遭受多層殖民的我們，語言已經變成「只要能溝通表達」就好，已經不再是可以去思考自己從何而來的媒介，我們也鮮少提問為何非得要某種文字才能成為被認同的表述。特定的語言、文字，是殖民結構裡的權力表徵，卻不容易被我們意識到。
即便是過去，隨著護守人權而興起的「還我語言」運動，揭發了殖民語言的霸權，但依然只是在「國語」邊緣的一種，最多在教育體制裡，放入「鄉土語言」的教學，母語仍然隱身在所有的公開、法律、法治之下。
終於在今年5月7日立法院教育及文化委員會審查通過「國家語言發展法」草案，接下來送審、完成立法後，在媒體頻道上得以設立各個國家語言廣播、電視專欄的通訊傳播服務。一位推動該法十幾年的朋友，本著所有語言都應該被尊重、被公平對待的想法，他總是問原住民有原民電台、客家有客家電台，他們還各自都有委員會，為什麼台語就沒有？曾有人說：台語很普遍啊，說台語的人占總人口70％以上等，不需要特別被保護。這樣的想法其實就掉落到輕忽殖民語言對家庭語言、母語的傷害，能好好用自己的語言講一場40分鐘的演講、寫一篇300字的心得，都已是非常困難的事，無論是占了幾％人口。
在此法草案通過之際，也可以讓我們再一次閱讀創世記中關於巴別塔的警示，解構單一語言的宰制與獨裁。「國家語言發展法」若能成功推動，或許是台灣解構語言殖民的機會。如同草案中所撰述的：所謂的「國家語言」是指台灣各固有族群使用的自然語言及台灣手語；國家語言一律平等，國民使用國家語言應不受歧視或限制；中央主管機關應定期召開國家語言發展會議，研議、協調及推展國家語言發展事務；政府應定期調查提出國家語言發展報告，建置國家語言資料庫；中央教育主管機關應於國民基本教育各階段，將國家語言列為部定課程。
這法揭示另一個重點，手語也是語言，從學生時期就關心聾人手語發展的陳佳佳傳道師，曾告訴我，唇語與手語，在聾人的世界裡，也是一種語言復振的關係，為了不被貼標籤，有些聾人並不願意使用手語，這樣的標籤何嘗不是存在於聽人之間，手語就是聾人的母語，卻也在另外一種權力結構中被隱身、忽略了。
台灣的本土語言和手語都需要復振，要走的路還很長，包括如何兼顧平等和多元精神，面對傳承危機，各種語言必須針對特殊性個別訂定，這有時間性，必須與流失的速度賽跑，這樣的法案需要我們積極關心，這是改革的希望，顛覆殖民地土的盼望。
