林咨佑
馬可福音9章17～27節裡記載了一位被鬼折磨的孩子，牠不只讓那孩子又聾又啞，還不斷傷害他，把他浸到水裡，把他丟到火裡，讓他營養不良，生不如死。孩子的父親沒有辦法，只好來找耶穌幫忙。
同樣的鬼，在1949年5月20日午夜也附身在台灣的身上，牠的名字叫做「台灣省戒嚴令」。從那天之後，台灣如同那位被鬼附的孩子一樣，失去了自由。
台灣啞了。沒有言論自由，沒有人敢開口，深怕下一秒就會在深夜被悄悄帶走，從此回不了家門。
台灣聾了。失去了出版自由，該聽見的聲音都消失了，只剩下學校與媒體，不停地用中華民族主義對人民進行洗腦，將台灣人硬生生改造成忠黨愛國的中國人。
那些不願服從的台灣人，也如同聖經中的那位孩子一般，受盡折磨。那孩子身體與心靈所承受的痛，台灣人幾乎都經歷過。為了追求自由，為了脫離「戒嚴鬼」的控制，他們被消失，他們深夜被殘酷拷問，生命被強迫畫上句點。
那鬼對孩子所做的一切，連耶穌都看不下去。耶穌大聲斥責那個汙鬼，並說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」在此之後，鬼終於離開了孩子，孩子終於得到了自由。
1987年7月15日「台灣省戒嚴令」的鬼離開了台灣。耶穌憐憫那孩子，同樣也憐憫台灣；耶穌將鬼從孩子身上趕出，同樣也將鬼從台灣身上趕出。這天，不只是解嚴紀念日，更是耶穌在台趕鬼紀念日。從此之後，台灣人不再是啞巴，終於可以說出這塊土地自己的故事。從此之後，台灣人不再是聾子，終於可以聽見不同的聲音。
遺憾的是，解嚴之後，有許多人受不了與自己不一樣的聲音，竟然期待回到從前的日子。他們受不了台灣人擁有自己的故事，開始緬懷過去被鬼附的日子，開始期待言論再次受到控制，開始期待台灣再次變聾變啞。願主耶穌親自對他們說話：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」甚願這鬼，把耶穌最後一句話放在心裡，從此「再不要進去」。願主耶穌看顧台灣，讓這聾啞的鬼永遠不會回到台灣身上。（作者為屏東中會繁華教會傳道師）
