陳慕恩
偶然讀到林咨佑傳道師〈台灣有鄉，但沒有「偏」鄉〉一文，也讓被視為位處「偏鄉」的金包里教會（新北市金山區）的拙筆頗有感受。
首先說說這裡的地理人文。金山，位在北海岸的一隅，左連石門、三芝到淡水，右連萬里、基隆。早年因北海岸風景與老街文化帶動觀光，使得這個區域雖「偏遠」，卻有多元的風貌，宛如新興市鎮與農村交疊。但同樣，富饒之中仍然不乏許多「偏鄉」問題。
拙筆有次與某國小主任談天，聽到他提到自己從城市來到「偏鄉」服務，懷抱著能帶給學童更多「競爭力」的抱負。他廣納許多團體投入資源，協助學童有多元學習。也因此，在地的金包里教會也毅然與台灣展望會合作，提供英語與才藝的教學，與許多展望會的受助童一同學習。
然而，金山地區不只兒童事工亟待推動，與其他「偏鄉」地區相似，也遇到新住民、獨老事工等迫切問題。
「偏鄉」教會可以做的事工很多，可以深觸到許多社區角落。但不可否認的一件事，是「偏鄉」教會所遇到的挑戰，許多時候就是資源與人力的匱乏。相較之下，城市教會擁有較固定的資源與服事人力。然而，城市來的宣教隊，往往在短短數天的宣教營隊後，留給「偏鄉」教會無限感慨──營隊之後呢？
「偏鄉」教會有自己的原生問題，在城市教會的關愛之中，期待能與城市教會以長期、深耕的方式一起服事。「偏鄉」教會期待與城市教會分享異象，一同努力。
曾經親聞三重地區某牧師（該教會位處城市地帶）在兒童事工座談中，不斷鼓勵眾多城市教會前往關心「偏鄉」的教會，也身體力行帶隊去到「偏鄉」服事。然而，期待這樣的馬其頓呼聲，能進入城市教會眾多弟兄姊妹心中，與「偏鄉」教會「相愛連結肢體」，一起「生命見證基督」，一同長期、深耕台灣每個「偏鄉」角落。 （作者為七星中會金包里教會傳道師）
