【邱國榮台北報導】致力於人類學知識大眾化的「百工裡的人類學家」團隊於8月11日晚間舉辦「從不正常的人到現代理性的社會X《不正常的人？台灣精神醫學與現代性的治理》」講座，請到該書編者蔡友月與陳嘉新主講，希望從台灣精神醫學診斷分類系統的發展脈絡，反思社會對於異常身心狀態的反應，撥開精神疾病「不正常」的多層負面標籤，看見「人」的價值。
蔡友月為中央研究院社會學研究所副研究員，也是長老教會會友。她舉例，思覺失調症（舊稱精神分裂）病人經歷幻聽或幻視，醫療介入必須將幻覺脈絡化，因病患的幻覺與所處日常息息相關，大眾不能理解的幻覺，背後隱含著性別關係、家庭結構等問題；例如某個研究案例中，病患意圖燒死家人，原因是長久受父權家暴環境影響。
蔡友月提出她的研究「達悟精神失序者與國家偏遠醫療治理」，指出達悟族人精神疾患比率高出台灣本島5～6倍，這個統計數據不能被簡化成族群與基因差異，但國家卻將統計數字視為生物性問題，於是花錢讓精神科醫療資源進駐蘭嶼，卻沒有改善情況。然而，若具有文化敏感度，深入理解病患個體性與其幻覺，反而會明白達悟族遭到長期迫害、甚至對抗惡靈的文化。她向在座聽眾拋出問題，希望與會者日後看待思覺失調患者時能夠思考：不同民族與國家者接受精神科診斷，應該都以現行國際標準化系統為準嗎？精神科醫學治療台灣平地人與原住民，兩者應該標準一致嗎？
曾任精神科醫師、現任國立陽明大學科技與社會所副教授的陳嘉新提到，台灣精神醫學與司法關係越來越緊密，「精神醫師被拉進來處理類似事件，這不會發生在其他科別醫師，這是因為，精神醫學具有社會性。」例如日前台北市內湖區發生男子當街強拉女童案，警方找到男子後，將該男帶往醫院並強制住院。陳嘉新說，類似事件未來或許還會發生，且民眾會認為治安事件成了精神醫療，於是預想強拉女童的男子可能會無罪。
主辦單位「百工裡的人類學家」指出，不同文化中，個人的「異常」行為往往會引起社會的關注、不安甚至恐慌，因此衍生出各種詮釋，甚至治療「異常」的觀點。不管是主張將「不正常的犯罪者」強制就醫，或是以「不定時炸彈」指涉病患，這些社會輿論除了將「不正常」與危險、無法控制等恐懼混淆，也隱含對於特定疾病的歧視與污名化，且社會對特定疾病的理解與容忍度仍十分有限。因此「不正常的人」成為必須被排除、驅趕或強制治理的邊緣群體。
