鍾曉芬（WSCF執委亞太區代表，香港教會青年）
最近到韓國一間基督教環境機構幫忙蒙古植樹計畫統籌工作，6月時，我和一位新來的40多歲韓國金牧師（女性）先一同去理事會打招呼，讓機構理事知道有新同事加入。
打完招呼，我們一同去教會食堂吃午餐。由於不知道座位安排，只能站在桌前等。突然間，廚房跑出一位女性著急的說大桌是理事們坐的，同事坐小桌。我和金牧師對看了一下，無奈的坐在小桌，後來同事和事務總長來了，他們的飯都在理事桌那裡，也只好去坐。
其實我和金牧師都超級不開心，為什麼只有我們兩位新同事坐一邊？那個從廚房跑出來的女士完全無視我們兩個，更甚是，用餐到一半，她又跑來夾走我們桌上的豆腐。我們更傻眼！我眼瞪著那女士沒回話，金牧師氣到說：「都拿去、全都拿去！」沒想到她竟然還問：「妳們不要吃嗎？」然後拿著豆腐回到大桌子去。
我和金牧師邊氣邊嘲笑整個行動，期間也聊了很多韓國教會對女性的差別對待。用餐後，我們也就各自回辦公室去，沒想到過了2小時，事務總長打電話給我，他說金牧師好像不太高興，我就把狀況講給他聽，他事後代表機構道歉，並保證不會再發生類似情事。其實我還滿意外事務總長處理滿快的，至少他有意識到不對勁。
我把這個故事跟好多人說，特別女牧師們都說，因為我們是女的，那位女士又不知道金牧師是牧師，加上在場的機構理事大部分是男性，才造成這狀況。雖然因為工作拜訪過不同教會，也已經看到韓國女性在教會的位置：不是在廚房忙，就是忙著端茶水，而且大家都自動把牧師抬得高高，好像每個人都要為牧師服務。
這種狀況，就算在普世教會也不會有什麼分別。因為大家可能都沒有意識到這是個問題。我不懂普世教會和牧師們在外頭喊（性別）平等，但一回到自己教會，階級的應用就不是問題。言行不一是「普世」很大的問題。
最近美國聖公會（Episcopal Church）表示將更改1979年的《禱告書》（Prayer book）內容， 讓上帝脫離男性的代名詞。真的要告訴周遭的牧者信徒們，禱告時不要再喊父呀、父上帝呀！韓國的基督徒很愛在禱告中不停地喊父上帝，前面也一定要加「父」(아버지)，就連普世教會和牧者也不例外。這也許是習慣，但這些無意識卻很可怕，大家都覺得合理，卻沒有想到這就是壓迫的來源。
信仰是要思考的，希望大家都當個言行一致的基督徒。
