【窗口無遮欄】教會的圍牆是一張臉

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王昭文(歷史工作者)

最近妹妹王芳舟牧師去頂洲教會講道,這是一間嘉義中會最南邊、位於台南市學甲區的小教會。她拍了幾張教堂和教堂圍牆的照片,木造的教堂漆成白色,座落在綠色草地上,前有水泥庭院和樹,周邊磚牆圍繞,模樣樸素。看到這木造小教堂的照片,不禁懷念過往長老教會的敬虔精神,感念在農村開拓教會的信仰前輩。

更覺得感動的是圍牆上的彩繪。頗具特殊風格的線條漫畫,耶穌頭上戴著小花,和微笑的農人站在一起、坐在地上和小女孩一起吃西瓜、張開雙臂擁抱哭泣的孩子。圍牆上寫的兩段經文是:「上帝醫好傷心人,裹好他們的傷處。」(詩篇147篇3節)以及「我們愛,因為上帝先愛我們。」(約翰一書4章19節)畫和經文,都在向人們說:來就近耶穌,你可以得到平安,得到醫治,得到愛。

從妹妹拍的這幾張照片,對這間不曾去過的教會充滿了好感。雖然知道這是一間人數不多、資源短缺的小教會,某種程度在人口外流的偏鄉苦撐著,但是看得出教會努力做著美好見證。單是用圍牆所宣示的信息,就默默在發著光。

教會的圍牆是一張臉,讓路過的人能從圍牆上的訊息初步了解教會,了解基督教。

過去有很長一段時間,教會的圍牆常常喜歡漆上標語「信耶穌得永生」,就像軍營或眷區圍牆上的「反共必勝建國必成」,都是藍色圈圈內寫上大大的白色楷書,或是白色圈圈內寫上大大的紅色楷書。

陳義仁牧師畫過以此為題材的漫畫,還成了一本漫畫集的書名《信耶穌得水牛》。人數很難增長的教會,因為「信耶穌得永生」標語上的「永」字上的點、和「生」字最下面那一劃掉了,「永生」變成「水牛」,竟然有不少人特地進教堂參加禮拜,以為可以得到水牛。畢竟,「永生」虛幻難求,「水牛」卻能立刻改善現實生活。

那是靠牛力耕作的年代的故事,但這則寓言在今日也切合基督教的處境。教會花費很多力氣和資源去做「福音預工」,不斷有人發明新的領人進教會的方式,一時蔚為風潮,前仆後繼。

最常見各種耶穌帶來好運的見證:變得有錢、考上好學校、減肥順利、找到好工作、找到好丈夫……,各種「信耶穌得水牛」的見證,或許真的讓很多人進到教會中,但是否當他們再度遇到人生困境、無法維持健康陽光成功表象,他們所獲得的「福音」就容易失去信心、失去團契關係?

在大城市散步中也路過不少教會的外牆,現在已經少見漆在牆上的標語,代替的是布告欄,告訴人們禮拜聚會時間,也常有各種海報。海報上的訊息,越來越少提到耶穌、永生,而是許多新的術語:國度、領袖、愛家……,不在基督教圈內很難理解。

所以特別喜愛這鄉村教會的圍牆,直接告訴你:上帝是愛,與你同在。那是我所熟悉的基督教臉孔,是接納所有人、特別與痛苦無助的人同在的耶穌。希望各教會能透過外牆這張臉,更直白來訴說福音。

後記:頂洲教會圍牆創作者思岐,在台灣基督長老教會青年大專事工的「Oh My God青少年網站」和《新使者雜誌》都有圖文專欄 。「小花耶穌」系列是她很受歡迎的作品。

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