鍾曉芬（WSCF執委亞太區代表，香港教會青年）
韓國最近興起「共同生活」的討論，而且有不少的嘗試正在進行中。10月底我和香港的一位教授到韓國洪川的一個基督教「生活共同體」探訪，深入了解共同生活文化。
「共同體」是個很能代表韓國的概念，雖然因為新自由主義經濟影響（特別是1997年的金融危機），「共同體」的概念和實踐已經漸漸在韓國社會消失，個人主義漸漸盛行，取而代之。但韓國有些人開始反省新自由主義帶來的社會問題，近十年更嘗試發起生活小革命：不一樣的生活！
位於江原道洪川的「光明世上」，一開始是幾位基督徒因對大都市生活感到厭倦，而決定離開，到農村生活，重新與土地連結，於是有了「光明世上」生活共同體的雛形。這個想法漸漸吸引到周邊的人來到洪川生活，因此「光明世上」開始發展出另類學校、生態屋等小規模的合作社。
「光明世上」雖然是一個基督教生活共同體，可是它並沒有共同禮拜，反而是以家庭禮拜為主，幾個家庭於禮拜天一起唱唱詩，默想聖經，分享一週生活，每月只有一次舉行聯合禮拜。「光明世上」的代表強調，他們沒有要搞大教會，他們要走的是耶穌運動，學習早期教會的原型，透過分享，創造新的生活方式和關係見證上帝的國度。
除了洪川，「光明世上」在首爾市江北區也有一個生活共同體。除了家庭以外，也有一定人數的「非婚單身」的會員共同生活。在首爾這類的大都市，獨自生活的單身、未婚男女越來越多，也容易感到孤獨，這個為單身男女而設的生活共同體，在保有個人空間下，互相分享生活和支持，讓大家覺得自己不再是一個人。有小孩的家庭，則透過「共同育兒」的方式帶小孩，小孩長大了也有家長們創立的幼稚園可去。
在充滿競爭的資本主義社會裡，人好像只有一條守則能跟隨：賺錢和賺更多的錢。基督徒也不例外，一大堆成功神學在教導些什麼？看一看韓國最大的世襲教會「明聲教會」放棄不了世襲的原因，都是因為教會積累起來的金錢。這能見證一個什麼樣的上帝國？幸好還有一些基督徒（當然還有其他非基督徒）願意選擇創造另一個生活方式，不是單單用講的，而是以行動來證明一切，活出上帝的愛。
