【邱國榮台北報導】數位時代裡有新媒體連結，人還需要去廟裡或教堂嗎？新媒介溝通究竟有什麼魅力、使得宗教專家與信徒都願意採用？中央研究院與台灣大學大出版中心合作出版新書《媒介宗教》，並選在2月14日於台北國際書展舉辦座談。
《媒介宗教》主編、台大人類學系教授林瑋嬪表示，不同媒介有不同特性，聲音媒介在於傳遞情感，視覺媒介可以創造影響力，而物質發展能改變社群，例如智慧型手機發明、人們廣泛使用用LINE等社交軟體等。根據她的田野調查，位處桃園某大樓社區的一間宮廟，利用LINE的跨地域、個人化、親密性等特性，使乩童跟人對話的頻率超過以往，該宮廟向信徒傳遞「神明在人間是親密的」，也因此擁有廣大信徒，統計人數超過1000人，又以年輕人為多。也因為LINE應用成功，該宮廟取消了諸多傳統，包括添香油錢，因為不再需要一日信徒，反發展出敬虔信徒，也創新捐獻方式。
而中研院社會所副研究員齊偉先指出，宗教社群的道德觀，不管是傳遞或建立，在真假上未必有實證基礎，但社會與法律上仍有需要，例如法律會定義何謂邪教，這是個矛盾且困難的議題。而新媒介使之間原有的緩衝帶變少，衝突更容易發生，加速對立尖銳化，該如何解決有待社會學界更多研究。
中央研究院史哲所研究員、具有道士資格的政治大學榮譽講座教授李豐楙則表示，據他接觸與瞭解，不少神職人員已經開始應用新媒介，相信這樣的個案會越來越多，但對於是否衝擊宗教意義，有待宗教學界與跨領域學界合作、找出更多理論。此外，他說，在宗教的研究方面，台灣是非常好的世界平台，因為個人性、自由性、傳統性等同時並存，台灣包容各種宗教信仰，各經驗也是很好的見證。
