【林宜瑩台北報導】台灣公共空間還有多少威權象徵呢？「總計有1791，平均每20平方公里就有一個威權象徵。」促進轉型正義委員會（促轉會）代理主席楊翠2月24日受玉山神學院助理教授陳文珊邀請、七星中會濟南教會主辦、總會研發中心協辦，在神學禮拜日的「去蔣化或再民主化——轉型正義的下一步」二二八紀念講座上，公布統計數據（如下表）。
21日有統派藍天成員踢斷二二八紀念館和平柱，22日有台灣大學學生鋸斷政治大學蔣介石銅像的腳，23日台獨大老黃昭堂銅像遭人潑漆洩憤。楊翠在臉書上直言，類似事件不斷發生，正表示國家轉型正義的工作亟需進入下一步，「這是國家應負起的責任。」她也懇請年輕人們，不要再以自己的青春生命，去揹負這一個巨大的責任。
楊翠說，轉型正義不只是「去蔣化」，而是要「去威權化」，去蔣化只是去威權化的一部分。她指出，全台1053個公共空間還有蔣介石雕像，單一統治者塑像數量之多、分布密度之高，在世界是數一數二，而且排名最多的縣市中，被認為是「發展最好」「現代進步」的六都就有四都上榜，可見現代進步與威權遺緒並存，在台灣已是一種人格分裂的矛盾。
她直言，解嚴已過32年，蔣介石逝世也44年了，可是台灣社會仍有人對威權統治者保持崇拜心理，教育空間的兩蔣雕像有513座，占比例最高（62%），而教育承載下一代對國家未來的想像，其自由度與否和國家是否能真正落實自由民主、尊重人權，有高度的正相關。
楊翠指出，立法院在2017年12月27日已通過的《促轉條例》第二條明文界定：威權統治時期指自中華民國34年8月15日起，至81年11月6日止。而這47年間主要的統治者，蔣介石、蔣經國父子兩人統治期間就占了83%，他們也都主掌黨政軍大權，兩人更親身參與、建立加害體制及情治系統，這是為何會說兩蔣就是「威權統治者」的原因，而他們的雕像就是「威權象徵」。
至於推動轉型正義為何會如此艱難？楊翠直言，思想戒嚴尚未解除、威權象徵深入人心、統獨意識介入混淆「轉型正義」意義與價值、「歷史清算」與「轉型正義」被偷換為「政治清算」與「政黨鬥爭」，再加上廉價偽善的寬恕論與拚經濟的迷思，以及大家對威權統治者的記憶被神聖化、美學化，她坦言，轉型正義需要更多時間的投入才能達成，而且轉型正義不該只有「去蔣化」，而是要「去威權」「再民主化」。
問答時間，有兩位泛藍民眾發言，直指楊翠是族群對立的製造者，陳文珊回應時表示，自己是外省第二代，更有滿人血統，「轉型正義不是本省人在追究外省人的罪，而是要讓台灣下一代活在更好的環境裡。」政大蔣介石雕像之所以會被鋸斷馬腿，「這是我們這一代欠下一代的。」意指這一代還有人對轉型正義、民主、人權概念不清楚，才會讓歷史創傷遺留到下一代。
