林碧堂
對於摩西的神諭，以色列人一點也不信，而且，當事情在摩西介入之後變得更糟時，他們要求上帝譴責摩西：「你們使法老和他的官員憎恨我們，使他們有了殺我們的藉口。上主一定會懲罰你們！」（參閱出埃及記5章21節）
可是，以色列的勇士不是早就變成奴才而勞碌地在田野不斷死去嗎？他們的孩子不是在法老的統治下，一個一個被謀殺了嗎？要殺掉他們，法老不需要理由。
同樣地，面對堅守台灣的呼籲，台灣人一點也不信，而且，當事情在蔡英文當政之後變得更糟時，他們要求台灣人民懲罰民進黨：「你們使中國和中國政府憎恨我們，使他們有了發動戰爭殺死我們的藉口。台灣人民一定要唾棄你們！」
可是，西進中國的台商，不是早就變成中資，不斷被吸納了嗎？台灣的國際空間，不是早就一處又一處被中國蠶食鯨吞了嗎？要併吞台灣，中國不需要理由。
從處境判斷，這都是奴才之心在作祟。就定義來說，奴才無法望見超越奴才以外的事物，只能聽命主人的擺布與判令。奴才無法有任何主張，也從來就沒有機會從自己的判斷建立信心。唯有自由人可以在生命的各個面向嘗試挑戰不同的可能性，活出人應有的樣態。奴才終身活在恐懼中，自由人則沒有懼怕。
或許，這是為什麼曾經在宮廷以自由人身分成長的摩西，後來可以成為帶領以色列人邁向自由的人。可是，台灣人啊！現在可以決定自身命運的台灣人啊！什麼時候才能活在沒有懼怕的自由中呢？願主與我們同在。（作者為台灣教會公報社傳道師）
