【邱國榮台北報導】基督教研究智庫5月25日於七星中會和平教會舉行今年度第2場圓桌論壇，談神學美學、美學與藝術的眼光與品味，邀集浙江大學百人計畫研究員、博士生導師曾劭愷，以及台灣浸信會神學院助理教授彭盛有、台灣神學研究學院助理教授賴弘專、台灣神學研究學院助理教授陳寬義等4位神學學者，帶來知識饗宴，期待缺乏美感品味的現今心靈能發出美的心聲。
曾劭愷表示，美感與品味受到時代精神影響，今天台灣對美學的認識，普遍不相信有客觀的美，所以視覺藝術玩概念、玩創意，有創意卻沒有美感，也影響教會不知美感，影響相關美學藝術產業的基督徒對客觀的美產生懷疑。他指出，客觀的美是存在的，是真理本體的美，本體是上帝，因此基督徒對於美，應該有眼光及品味。一旦認識美感的本體是上帝，教會使用空間的視覺、基督教書房販售的商品也將會越來越美。
彭盛有指出，生活中跟隨基督就是美，尤其關注邊緣人。神學美學要強調的是生命的風格，是屬基督的風格，不是著重在藝展畫展等。熟練應用相關藝術事物，首先要開啟對美感的敏銳，進而增加素養，可是現代基督徒太忙了，傾聽的能力被擠壓，以致審美能力不熟練、不精準，若要恢復審美能力，需有停看聽的時間。
賴弘專指出，審美要有品味，藉由聖經研究是一種方式，因為「聖經文學很美，上帝的話語及恩典是透過具像的事物表達，讓人嚐到美的滋味。」他說，聖經使基督教詮釋出對神聖的渴望，例如聖餐桌上的葡萄酒與無酵餅是日常事物，卻讓人看到美是神聖且具體的。體會聖經形式的美，可幫助基督徒提升品味美感的能力。
陳寬義則談到，屬靈的品味要在聖靈裡被培養出來，而在苦難中有動力回轉向上帝，就好像吃到好吃的東西會有熱情介紹給別人吃，傳福音也是一樣。他舉例，美國大覺醒運動的重量級佈道家愛德華茲非常欣賞自然與生命的美，確信上帝是至尊至美的泉源，超越一切的美。於是，越互相融洽、彼此和諧的事物越美，人與人之間休戚與共，正反映著上帝的至尊至美。因此，美呈現在基督及福音當中，唯有聖徒才能辨別出這真正的美，而這樣的美成為教會復興的驅動力量。
論壇主持人、台灣神學研究學院教授林鴻信表示，拓植教會重視量，而美學是質，量與質理應平衡，但教會普遍重量不重質。他說古老歐美教會建築內外皆展現美的能力，原本豐富信仰活動卻式微，原因是人口遷移。台灣也因人口變遷導致禮拜堂信仰活動衰微，他認為在地文化確實需要努力結出美的果實，非回到古典時代浪漫主義，而是21世紀所需「簡樸、重視人」的美感。
